Это замечание полностью подтверждает то, о чем я здесь говорю, а именно, что идея (тонкая, невидимая), исходящая из левого мозга, «меняет латеральность» для проявления через правую сторону. То есть мы снова наблюдаем инверсию, о которой упоминалось выше. Но этот аргумент неуместен, если мы поднимаем вопрос латеральности симптомов или травм. Действительно, упомянутая мозговая асимметрия касается моторной или центральной нервной системы, отвечающей за жестикуляцию и сознательные действия. Это не относится к вопросу физической латеральности, причастной к травме или болезни. Это «перекрещивание» реально касается только моторной нервной системы. Однако не она стоит за телесными проявлениями, несущими ответственность за органические, иммунные функции или функции, которые скрываются за подавленными желаниями. Это другая нервная система, которая называется автономной, или вегетативной, нервной системой. Однако эта система не «перекрещена», и ее «команды» идут напрямую через нервное сплетение без зеркального поворота.
С философской и духовной точек зрения
Последний аспект согласованности, о котором я хотел бы поговорить в связи с проблемой латеральности, касается философской и духовной сферы.
Мы видели, что в теоретическом, энергетическом и физическом плане понятие латеральности абсолютно уместно как на уровне ее проявления в человеческом организме, так и на уровне инверсий. Как же обстоят дела в философском и духовном планах, будь то на Востоке или на Западе?
Подкрепить мои высказывания позволят две иллюстрации: одна относится к иудеохристианской культуре, вторая – к дальневосточной культуре.
Сначала рассмотрим пример из иудеохристианской культуры. Представленная здесь миниатюра из очень древнего манускрипта показывает, что Западу тоже был понятен процесс инверсии.
Как мы можем видеть на изображении распятого на кресте Христа, через руки и перекладину креста проходит горизонталь. Над этой линией находится Небо, невидимый, тонкий, неосязаемый мир, дух. Солнце на нем, представляющее ян и мужское начало, располагается справа. А Луна, которая представляет инь и женское начало, – слева. Мы вновь наблюдаем латерализацию, представленную в КТМ для уровня Предшествующего неба. Как только мы опускаем глаза ниже линии рук, переходя на Землю в инкарнированный, видимый и плотный мир, материю, тело, то видим, что позиции меняются на противоположные. Женщина (Мария Магдалина) находится справа от Христа, а мужчина (Иоанн) – слева.
Философия синто, или синтоизм, предлагает ту же символику, как видно на рисунке ниже («