От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности (Нембрини) - страница 68

…в то время как Джеппетто был безвинно заключен в тюрьму, наглый мальчишка Пиноккио, избежав когтей полицейского…

(вот она – свобода для современного человека!) …избежав когтей полицейского, пустился прямиком через поле домой. Он прыгал через холмы, густой терновник и канавы с водой, словно затравленный загонщиками дикий козел или заяц. Дома он распахнул незапертую дверь, вошел, задвинул за собой щеколду и плюхнулся на пол с глубоким вздохом облегчения.

Наконец-то! Сам себе господин, хозяин собственной жизни! Хозяин реальности, хозяин мира, хозяин природы.

Но он недолго наслаждался спокойствием вдруг ему послышалось, что в комнате кто-то пропищал:

– Кри-кри-кри…

– Кто меня зовет? – в ужасе спросил Пиноккио.

– Это я!

Пиноккио обернулся и увидел большого Сверчка, который медленно полз вверх по стене.

«Это я» – в точности так же Бог представляется Адаму, Моисею, с такими же словами Иисус предстает перед апостолами. Биффи определяет говорящего сверчка как «тайну совести». Потрясающе! Изгнав Бога, человек сталкивается с маленькой проблемой: в нас есть Его таинственное присутствие, есть то, что Библия называет «образом и подобием Божиим», согласно которому мы созданы, в нас есть нечто напоминающее нам об этом! Голос Божий каким-то образом раздается в нас даже тогда, когда мы изгнали Его из дома, из наших мыслей, из нашего разумения. Его след, Его печать остается в нас и иногда заставляет услышать Его голос. Это совесть: живущее в каждом человеке осознание того, что есть добро и что зло.

– Скажи мне, Сверчок, кто ты такой?

– Я Говорящий Сверчок…

Любопытнейшее замечание: в «Пиноккио» все живые существа разговаривают, но почему же только сверчок называется говорящим? Может быть, именно потому, что он – особое существо, не такое, как все остальные, он представляет собой нечто иное. Что может представлять единственное живое существо, называющее самого себя говорящим? Оно является Тем, Кто по определению – Слово. Живое существо, которое говорит, – это Слово. Это совесть, которая не может молчать, не может не говорить. Поэтому ему и только ему приписывается этот признак: говорящий сверчок.

…и живу уже больше ста лет в этой комнате.

Он словно говорит: «Я был здесь еще до тебя», – и в этом смысле в нем действительно есть нечто Божественное. «Сто лет» обозначает вечность. Я здесь от века, существую от века.

– Теперь это моя комната, – сказал Деревянный Человечек. – Будь любезен, отправляйся вон отсюда, желательно без оглядки!

– Я не уйду, – возразил Сверчок, – прежде чем не скажу тебе великую правду.