Печать Раймунда II Триполийского
Так сарацины проявили свое милосердие к павшему городу. Многим вспоминался жестокий приступ 1099 г. во время Первого крестового похода. Тогда Готфрид и Танкред проезжали по улицам, заваленным трупами и умирающими; беззащитных мусульман подвергали пыткам и сжигали, их хладнокровно убивали на стенах и крыше храма. Тогда кровь безумной бойни запятнала честь христианства и покрыла позором то место, где некогда было проповедано Евангелие любви и милосердие. Заповедь «Блаженны милостивые, ибо помилованы будут» была забыта, когда христиане превратили Святой город в груду развалин. Счастливы были те немилостивые, что получили милость из рук мусульманского султана. «Величайшая черта мира Небесного – милосердие; это венец справедливости и славы. Где можно убить, опираясь на закон, там можно спасти только милосердием». Если бы мы узнали о Саладине только на основании всего лишь одного повествования о взятии Иерусалима, то одно это могло бы служить достаточным доказательством того, что это был наиболее рыцарственный и великодушный завоеватель своей эпохи, а возможно, и других.
Глава 15
Собрание в Тире
1187—1188
Когда все франки ушли и остались только рабы и спасенные мусульманские пленники, а также местные уроженцы христиане, которые попросили разрешение остаться и платить налоги, Саладин приказал очистить святые места ислама и восстановить их для поклонения. Золотой крест был свергнут с «Купола скалы» (Куббат ас-Сахра), и все постройки тамплиеров на Храмовой горе, где стояла древняя мечеть Омара, были снесены. Богословы, законоведы и паломники стекались со всех сторон, чтобы участвовать в великом освящении. Депутации мусульман сменяли одна другую в шатре султана, установленном вне города, читая вслух Коран и декламируя поэмы и панегирики в честь правителя. Секретари предпринимали усилия, чтобы новости быстрее распространились во всем мире ислама: сам Имад ад-Дин собственноручно написал 70 сообщений в день отвоевания Иерусалима. В пятницу 9 октября большое число верующих собралось для молитвы в святыне, мечети Аль-Акса, среди них присутствовал и Саладин. Главный кади Алеппо произнес проповедь. Он возблагодарил Аллаха за победу веры и восстановление его святого жилища, прочитал главное исповедание Корана и благословил пророка и халифов в особо составленной мусульманской просительной молитве. Арабский писатель Ибн-Халликан так описывает это событие.
«О, люди! – воскликнул кади. – Ликуйте, услышав эту хорошую новость! Аллах весьма доволен тем, что вы совершили, и это предел человеческих желаний. Всевышний помог вернуть исламской пастве обманутого и заблудившегося верблюда спустя почти сто лет после того, как он попал в руки неверных, которые грубо обходились с ним. Ликуйте об очищении священного Дома, который Аллах дал возможность восстановить, и раскинул свой шатер над ним, чтобы снова продолжали произносить здесь его имя и совершать священные обряды. Это дом, чей фундамент, крепчайший из всех, был заложен на вере в Единого Бога, и стены которого были возведены во славу его и твердо стоят на благочестии с древних времен до наших дней. Это было местом, где жил ваш отец Авраам, откуда ваш пророк Мухаммед, да благословит его Аллах, поднялся на Небо; здесь он дал направление –