100 великих святынь Православия (Авторов) - страница 279
Церковь Покрова Богоматери на Нерли
Церковь была освящена в честь праздника Покрова Богородицы, установленного по инициативе Андрея Боголюбского, причем без согласия киевского митрополита и константинопольского патриарха. Праздник этот зародился именно на Руси, хотя события происходили в Византии. В основу праздника положено предание о явлении Богоматери во Влахернском храме в Константинополе (910 г.), осажденном русами.
Одноглавый крестовокупольный четырехстолпный храм, обычный для древнерусского зодчества, первоначально с трех сторон опоясывала открытая галерея, опиравшаяся на резные белокаменные столбы, а ее парапет украшали многочисленные изображения грифонов и мифических животных, а также поднявшихся в прыжке барсов, служивших княжеской эмблемой. До нашего времени от храма XII в. без существенных изменений дошел основной объем здания размерами около 8 х 7 м, но своей предельной простотой и ясностью композиции он сохранил необыкновенное впечатление невесомости и устремленности ввысь. Его безвестные строители сумели гениально воплотить в камне совершенно уникальный и возвышенный художественный образ во всем многообразном владимирско-суздальском зодчестве.
Фасады храма украсила традиционная белокаменная резьба немногосложной композиции. На всех трех его сторонах в центральной закомаре помещено изображение сидящего на троне библейского псалмопевца царя Давида с псалтирью (струнным музыкальным инструментом). По сторонам от него два голубя, воплощающих идею мира, а под ними фигуры львов, символизирующих победу над злом. Еще ниже — три женские маски с заплетенными в косы волосами, символизирующими Деву Марию. В боковых закомарах изображение грифонов, несущих ягненка, символизирующих защиту.
Внутреннее пространство храма проникнуто устремленностью ввысь. Несущие столбы его слегка суживаются вверх, хоры опущены, что увеличивает верхнее пространство и создает иллюзию большей высоты. Высоко над головой парил полный света купол, сферу которого занимало изображение Христа-Вседержителя (Пантократора) в окружении архангелов и серафимов, а стены покрывали росписи апостолов и святых. Благолепие храма дополнял цветной майоликовый пол. Древняя живопись, неоднократно поновлявшаяся, к сожалению, была сбита в 1877 г. во время очередного «поновления». В 1803 г. церковь получила вместо шлемовидной главы луковичное завершение, а в середине века к северу от храма была выстроена колокольня.
Храм испытал много потрясений в своей более чем восьмивековой истории. Одинокий храм, приписанный к Боголюбскому мужскому монастырю, в XVIII в. имел очень низкую доходность, что чуть не поставило его на грань уничтожения. Игумен монастыря в 1784 г. просит разрешение от духовного начальства на разборку церкви на строительный материал для возведения монастырской колокольни. Разрешение было получено, но лишь расхождение в цене с подрядчиком не позволило совершиться варварскому уничтожению.