В современной экономической терминологии забота о других обычно относится к категории альтруизма[303]. Теория альтруизма довольно хорошо разработана и оказывает существенное влияние, в том числе на налоговую политику. Следует отметить, что некоторые экономисты рассматривают альтруизм как еще одну форму эгоизма, призванную окружить дарителя «теплым сиянием»[304]. Безусловно, роботы должны быть осведомлены об этой возможности при интерпретации человеческого поведения, но на данный момент договоримся истолковывать сомнения в пользу людей и предположим, что они действительно пекутся о чужом благе.
Проще всего понять альтруизм, разделив предпочтения человека на два типа: связанные с собственным непосредственным благополучием и с благополучием других. (Наблюдаются значительные разногласия по поводу возможности четко их разделить, но я ими пренебрегу.) Непосредственное благополучие связано с качествами собственной жизни, такими как жилище, тепло, средства существования, безопасность и т. д., которые желательны сами по себе, а не в связи с качествами чужих жизней.
Чтобы уточнить это представление, предположим, что в мире живут только два человека, Алиса и Боб. Общая полезность для Алисы состоит из ее собственного непосредственного благополучия плюс результата перемножения некоторого коэффициента С>АВ на непосредственное благополучие Боба. Коэффициент заботы С>АВ показывает, насколько Алисе есть дело до Боба. Аналогично общая полезность для Боба состоит из его непосредственного благополучия плюс некий коэффициент заботы С>ВА, умноженный на непосредственное благополучие Алисы[305]. Робби пытается помочь и Алисе, и Бобу, что означает, скажем, максимизацию суммы их двух полезностей. Таким образом, Робби должен уделять внимание не только индивидуальному благополучию обоих, но и тому, насколько каждого из них заботит благополучие другого[306].
Большое значение имеют коэффициенты заботы С>АВ и С>ВА. Например, если С>АВ положителен, то Алиса «хорошая»: она становится более счастливой, если у Боба все благополучно. Чем больше значение положительного С>АВ, тем более готова Алиса пожертвовать частью своего благополучия, чтобы помочь Бобу. Если С>АВ равен нулю, Алиса всецело эгоистична: если бы она смогла, то отняла бы любое количество ресурсов у Боба, даже оставив его нищим и голодным. Имея дело с эгоистичной Алисой и хорошим Бобом, утилитарный Робби, очевидно, станет защищать Боба от самых разорительных посягательств Алисы. Интересно, что в обычном случае в итоговом равенстве Боб имеет меньшее непосредственное благополучие, чем Алиса, но он может иметь большее совокупное счастье, поскольку заботится о ее благополучии. Казалось бы, решения Робби очень несправедливы, если Бобу в результате достается меньше непосредственного благополучия лишь потому, что он лучше Алисы: разве результат не возмутит его и не сделает несчастным?