(90) St Aug., loc. cit, ch. 7. Маркус называл Иисуса Христа Верховной Тетрадой (см. Морография, первая часть, о Маркусе и маркосианах).
(91) В мистериях манихейства страждущий Христос это жизнь или материальная организация.
(92) Нужно хорошо обратить внимание на этот фрагмент Святого Августина (de Natura boni, contra Manich., c. 44): “In omnibus seminibus arborum, herbarum, hominum, animalium”.
(93) “Ubique turpi conditione permixtus, in capro inflammatur, in capro seminatur, in hoede generatur. - In omnibus meretricibus prostituitur, in omnibus denique maribus ac feminis late varieque fornicantibus et sese corrumpentibus volutatur, solvitur, illigatur, rursus in eorum fetibus volutandus, solvendus, ligandus, donee ad ultimum globum pars immundissima Dei vestri tanquam inexpiabilis meretrix perducatur” (St Aug., cont. Faust., lib. 22, c. 98).
(94) St Aug., cont. Faust., lib. 20, cap. XI.
В другом месте он говорит еще Фавсту, своему манихейскому сопернику:
“Vos autem cum carnem Christi virginale utero committere horretis, ipsam divinitatem Dei non tantum hominum, sed et canum porcorumque uteris commisistis! etc. Et ipsam Dei partem, divinamque naturam, in omnium hominum ac bestiarum masculis seminibus et femine uteris, in omnibus conceptibus, per omnes terras et per omnes aquas, et per omnes auras ligari, opprimi, coinquinari, et nec totam postea liberari posse praedicatis!” (St Aug., cont. Faust, 20, с. XI).
(95) “Concipientem de Spiritu sancto dicitis terram gignere Patibilem Jesum, quem tamen ita contaminatum, omni ex ligno pendere perhibetis in frugibus et pomis, ut innumerabilis animalibus, animalium vescentium carnibus amplius contaminetur” (St Aug., cont. Faust, 20, с. XI).
(96) “Illi dicunt esse naturam mali cui Deus coactus est naturae suae partem dare cruciandam” (id., de Genesi, cont. Manich., lib. 2, c. 29).
(97) “Deinde, cum omnes arbores crucem ipsius esse dicatis, unde a Fausto praedicatur: “Omni suspensus ex ligno” (Id., cont. Faust., lib. 20, с. XI).
(98) “Ita ligatum pollutumque constituunt, ut ex magna, non tamen ex tota parte solvi purgarique non possit nisi et ab hominibus electis videlicet Manichaeorum in porris radiculisque ructetur” (St Aug., cont. Faust., lib. 2, c. 5).
Этот фрагмент непроизвольно напоминает о происхождении следующих определенных поговорок и присловий: сделать бога из своей утробы; Бог в помощь и т. д. Есть среди нас особый обычай, который не всегда является признаком дружбы и, быть может, его бы отклонили как неверный и банальный, если бы знали, что он манихейского происхождения. В действительности, когда эти сектанты сходились, то пожимали друг другу руки в знак их избавления от тьмы: Manichaei quoties invicem occurunt, hujus rei significande gratia mutuo sibi dexteras porrigunt, tanquam a tenebris erepti”(St Epiph., Haeres., 66, c. 25, trad, du P. Petau).