Разумеется, внешность женщины имеет под собой биологическую целесообразность. Этому феномену даже название придумали — женская гиперсексуальность. И объяснение: дескать, гиперсексуальность женщины гарантирует постоянное сексуальное общение полов. Но это не отвечает на главный вопрос: зачем?
Проще всего было бы отнести это на счет тяжелого наследия, доставшегося нам от хвостатых предков, которые жили в стае и не соблюдали правил приличия. Однако это не так. Даже у обезьян такого нет, только у женщины существует способность непрерывно вести половую жизнь в течение практически всей жизни и практически без перерывов.
Иными словами, она не может этого не делать. И не может это делать без мужчины.
Раньше, в доисторические времена, гиперсексуальность женщины гарантировала ей постоянное внимание мужчин, а значит, и выживание в племени ее и ее детей. Сейчас времена, слава Богу, изменились, но Господь Бог или природа — в данном случае не важно кто — позабыли сделать одну вещь: изменить саму женщину. Она по-прежнему осталась желанной в любой момент и для всех окружающих мужчин.
А в этом великое счастье женщины и одновременно ее великая трагедия. Впрочем, даже не зная о своей Богом данной гиперсексуальности, разумная женщина во все времена подсознательно управляла мужскими инстинктами на пользу продолжения своего рода или — что в данном случае одно и то же — на пользу лично себе. Эти два стремления, к счастью, полностью совпадают — природа никогда не загоняет живых тварей в тупик.
Мужчина же, если и знает о природных инстинктах, управляющих его поведением, все равно бессилен что-либо поделать. Гиперсексуальность женщины слишком сильный стимул, чтобы подавить его мужским разумом. В этом смысле мужчина всегда останется игрушкой в женских руках.
Психологи, сексологи и просто наблюдательные люди давно заметили одну закономерность, которая, кстати, давным-давно и многократно описана в классической литературе. Достаточно вспомнить доктора Фауста и юную Маргариту или честолюбивого мальчишку Жюльена Сореля и прекрасную госпожу де Реналь из «Красного и черного» Стендаля.
Речь идет о неудержимом влечении зрелых мужчин к молоденьким девушкам, которые годятся им в дочки, а зрелых женщин — к юношам, которые по возрасту могли бы быть их сыновьями. Или, если взглянуть на ситуацию с другой стороны, об увлечении молоденьких девушек мужчинами с сединой в висках, а юношей — дамами зрелого возраста. Осуждать или смеяться над этим также глупо, как смеяться или осуждать любое другое природное явление — например, смену дня и ночи, зимы и лета. Все равно это было, есть и будет, потому что так устроен мир и живущие в этом мире существа — люди.