В общем, тоталитаризм сейчас «не в моде». Потому что он просто не работает при современном уровне развития. Тоталитаризм мог существовать только в особой среде и в особое время, а именно – в переходный от аграрности к индустриализму период. И базировался он на простецком деревенском населении, причём чем дичее было население, чем оно более было привержено традиционным ценностям, тем более жестоким по отношению к этому населению была тоталитарная власть, из него же и рекрутированная. Сейчас иное дело! Нынешние государства, испытавшие демографический переход, состоят теперь совсем из других «клеток». Общества «огорожанились», в них, как говорят демографы, прошёл процесс урбанизации, большинство народу теперь живет в городах, люди стали более образованными и эрудированными. Потому что именно такие граждане нужны для управления современной техникой и современными социальными процессами, ведь всякая техника требует своего оператора! Горожанин – это уже не безропотный крестьянин, привыкший к палке, на него где сядешь, там и слезешь. Он имеет представление о своих правах или, по крайней мере, о том, что они должны у него быть. Поэтому на смену откровенно тоталитарным кровавым режимам пришли режимы более мягкие, их называют авторитарными. Это ещё не настоящие демократии, но это уже системы, маскирующиеся под демократии. Дикари в костюмах. То есть авторитаризм – это тоталитаризм лайт, тоталитаризм в мягкой форме. «Обезжиренный» вегетарианский тоталитаризм.
В таких государствах, к числу коих принадлежит и Россия, демократические институты, типа парламентов, судов и партий, имитируются, то есть существуют в виде макетов или пустых оболочек, в коих ещё нет живого наполнения. Страна пляшет под дудку царственного автократа, порой даже общественные организации в ней имитируются, то есть создаются властью и ею же финансируются. Подобные режимы уже не столь жестоки, как режимы тоталитарные, но они всё ещё достаточно жёсткие, репрессии в них носят не массовый, а точечный характер. В некоторых авторитарных странах власть принадлежит партии, как, например, в Китае, в других – первому лицу (президенту, который бессменно сидит множество сроков).
Авторитаризм не требует от народа подчинения какой-то одной идеологии, но ещё требует от него подчинения вообще. Народ уже не должен приветствовать власть и изображать к ней любовь, но активная (даже легальная, выборная) борьба с властью за власть жестко пресекается. В авторитарных обществах ты уже можешь исповедовать любую идеологию или не исповедовать никакой, но ты ещё не можешь участвовать в управлении страной, потому что, повторимся, демократические институты носят имитационный характер, они ненастоящие, это муляжи – управляемые властью марионетки без живого гражданского наполнения.