Мы же на лекциях профессора Калема наконец закончили с цветовыми потоками стихийной магии и перешли к высшей.
– Для начала предлагаю разобраться, каким образом у мага появляется высшая магия, – начал профессор Калем свое занятие. – Точнее, почему именно тот тип, а не иной. Оставим пока в стороне целительство и некромантию, к ним вернусь чуть позже. А пока… Представьте мага, желающего развить в себе высшую магию. Которая, как мы знаем, не дается с рождения и тем более не передается по наследству. То есть в одной большой семье, например, мать может иметь один вид высшей магии, отец – совершенно другой, дочь – третий, а у сына вовсе его не быть, потому что он не нуждается в ней или же имеет изначально слабый потенциал. И в той же семье: отец развил высшую магию к восемнадцати годам, мать – к сорока, дочка первые успехи стала делать в пятнадцать. А бывали случаи, когда ею овладевают только к старости. К чему я это говорю? Высшая магия – непредсказуема на первый взгляд. Но так ли это? Почему у одного вдруг появилась сенсорная магия? А у другого – магия сверхсилы? У третьего – трансформации? Случайность это или осознанное желание носителя? Так вот, дорогие мои, ни первое, ни второе… Высшая магия – отражение внутреннего мира носителя, его потаенных, а не осознанных желаний и стремлений, компенсация недостатков. А порой и комплексов, увы. Маг внутренне тревожен, все время живет с оглядкой на других, постоянно переживает, что о нем думают окружающие? Это вполне может преобразоваться в такой тип магии, как телепатия. Ощущение внутренней слабости, неуверенности – в ту же сверхсилу. И каждый случай уникальный, как и нюансы магии, даже схожей.
– А целительство? – спросил кто-то из ребят.
– А теперь о целительстве, – кивнул профессор и чуть улыбнулся. – И о некромантии. Думаю, вам уже не раз повторяли, насколько они связаны друг с другом. И что целитель на непродолжительное время может изменить свой поток на обратный ему, а именно на «некро», как и некромант в какой-то момент стать целителем. Да, это требует огромных затрат энергии и сил и почти всегда имеет серьезную отдачу в виде проблем со здоровьем. Но это отступление от темы, и вам об этом еще не раз будут рассказывать другие преподаватели. Сейчас же мы с вами говорим о возникновении типа высшей магии как таковой. Да, дар целительства и некромантии передается по крови – это неоспоримый факт. И в девяноста девяти случаях из ста этот дар сохранит «родовую» природу. Однако в том самом одном случае может произойти смена дара на противоположный. Думаю, никто не будет спорить, если я скажу, что у целителей сильно развиты такие черты характера, как сострадание, чувство справедливости, эмпатия. И вся их энергия направлена на созидание. Некроманты же более скрытны, в чем-то циничны, бесстрашны, у них разум преобладает над эмоциями и чувствами – идеальное сочетание для тех, кто работает с энергией мертвых. Так вот если в семье потомственных некромантов рождается ребенок с чертами характера, присущими больше целителю, то вполне может сработать тот самый один процент, когда родовой дар сменится на противоположный. Подобная смена дара произойдет и в обратной ситуации.