Он взялся за мой чемоданчик.
— Не надо, — сказала я. — Попрощаемся здесь, Гена!
— Как хотите, Марина Владимировна!
Он непринужденно протянул мне руку.
Рука была большая, крепкая, с длинными гибкими пальцами.
Я пожала ее.
— Знаешь, Гена, — сказала я, — не думала, что наша встреча будет такой, что мне станет стыдно и тяжело…
Он засмеялся.
— Лучше поздно, чем никогда! — Он тряхнул мою руку. — Я смеюсь, смеюсь! Бросьте, Марина Владимировна, все равно я бы тогда уже не изменился. От судьбы не уйдешь…
Но я знала, что он лгал, и он знал это.
Потом я пошла к гостинице по кривой улочке и через несколько шагов оглянулась. Он все еще стоял у автобуса, большой, сильный, и курил. Заметив, что я смотрю на него, он затоптал сигарету и пошел в другую сторону.
Само название «Война с аксиомой» заставляет ожидать чего-то необычного от этих «Историй» из школьной жизни. Они действительно необычны, но в том лишь смысле, что не совсем принято так рассказывать школьникам, даже и старших классов, об их школьном существовании, а главное, о работе педагогов.
Ведь принято мнение о безошибочности, непогрешимости, положительности учителей. Как будто дети не разбираются сами: тот плохой, а тот хороший; того любим, этого — нет.
Лариса Исарова пишет о школе, где тесно переплетаются интересы учеников и учителей, учителей и родителей, родителей и детей. Уверена, что ребята-читатели узнают знакомых им педагогов в образах и Марины Владимировны и Марии Семеновны, решительно встанут на сторону Марины, а встав на ее сторону, прибавят себе понимания добра, правды, благородства и смелости. Разве это не полезно, не важно? Зачем же мы и пишем книги, как не для этого? Для того написана и «Война с аксиомой». Лариса Исарова своими художественными средствами, своим приемом добивается воздействия на читателей; ее книга индивидуальна и будет понята и принята читателем, тем более что читается с неослабевающим и живым интересом, что весьма немаловажно.
Почему же «Истории» спорные? Что в них спорно? Разве все школьные случаи из практики Марины Владимировны не действительны, не жизненны? Разве поведение учительницы вызывает сомнения? Очень редко.
Иногда видишь неопытность, что естественно, но всегда человечность, подсказанные сердцем поступки. И никогда сухость и холодность. Разве ребятам не полезно узнать о том, как сложна и тонка работа учителя, как много требует ума, культуры, находчивости, такта и смелости? Мне кажется, такое узнавание только прибавит уважения к профессии учителя.
Так почему же «Истории» названы спорными? Мне думается, автором вложен в название иронический подтекст. Да, спорные, но… с точки зрения Марии Семеновны. Мария Семеновна отнюдь не однолинейный характер; в ней есть и добрые черты, однако преобладает служение раз принятой догме, что выпячивает на первый план безапелляционность, жестковатую решимость, желание и требование порядка, порядка, порядка! Так рассказывать о педагогической деятельности молоденькой учительницы, как это делает Лариса Исарова, Марии Семеновне может, пожалуй, показаться непорядком. К счастью, не ее мнение решает.