белого, черного или серебристого цвета. Рисунок каждого пояса уникален и выполняется вручную, и
оби часто стоит дороже самого
кимоно. Ширина женского пояса
оби — 30 сантиметров, длина — 4 метра.
Повязывание оби поверх женского кимоно — это своеобразный ритуал, который невозможно совершить без посторонней помощи, если бант расположен сзади. Вначале кимоно подвязывают мягким нижним поясом — сита-оби, который поддерживает полы кимоно. Затем сложенный вдвое оби дважды оборачивают вокруг талии и завязывают на спине бантом. Сложная композиция пояса включает в себя каркасную подушечку для банта, картонную пластинку, которая подкладывается под оби спереди. Под его верхний край подкладывается мягкий шарф обиагэ, который поддерживает верхнюю часть банта. Всю эту конструкцию скрепляют сверху двойным шнуром обидзимэ, который спереди повязывают декоративным морским узлом. Существует множество способов повязывания банта оби.
Мужские пояса каку-оби шириной 10 сантиметров трижды оборачивают вокруг бедер и завязывают узлом на правом бедре. Их повязывают поверх хаори или кимоно. В домашней обстановке мужчины носили более узкие пояса. А для особо торжественных случаев использовали пояс в виде широкого шарфа, который сворачивали в жгут и завязывали бантом на спине.
А поскольку в традиционном японском костюме нет карманов, к поясу мужчины подвешивали необходимые им предметы. Украшением костюма служили лаковые футляры для печатей инро и брелоки в виде миниатюрных скульптур нэцке, также подвешиваемые к поясу.
Традиционный свадебный костюм
В старинном женском свадебном костюме сочетались белый и красный цвета. На красный нагадзюбан невеста надевала шелковое кимоно белого цвета какэсита, подвязанное поясом оби, и еще одно верхнее белое кимоно на красной подкладке со шлейфом. Чтобы шлейф лежал красиво, полочки этого кимоно обшивались узкими валиками, набитыми ватой. После обряда венчания невеста заменяла это строгое кимоно на яркое с вышивкой и аппликацией. Голову невесты украшала пышная прическа со шпильками, гребнями и красными цветами и белый головной убор цунокакуси на красной подкладке, скрывающий так называемые рожки ревности, которые, как принято считать, есть у каждой невесты. Женской ревности приписывались демонические свойства, а потому это чувство женщина, выходя замуж, должна была умело скрывать. Костюм жениха выглядел гораздо скромнее. Он надевал белый дзюбан, черную куртку хаори, украшенную родовыми эмблемами монами, и штаны хакама.