Административный центр Тофаларского муниципального образования. Расположен на правом берегу Уды в 93 км к юго-западу от Нижнеудинска.
Алыгджер в переводе с тофаларского языка означает «ветер». Дует здесь он довольно сильно. И проникает всюду беспрепятственно – на зависть людям. От «большой земли» Алыгджер отрезан непроходимыми горами. Добраться в Алыгджер можно практически лишь вертолётом. Зимний вариант – по замерзшему руслу реки, но это довольно длительное и небезопасное путешествие.
Река Уда (другое название Чуна) протекает по территории Иркутской области и Красноярского края. Вытекает из горного озера в Восточном Саяне. Длина Уды около 1200 км. Сливаясь с рекой Бирюса, она впадает в Ангару.
Приток Уды – река Нерха. Вот на Нерхе я и ловил сибирскую форель – хариуса! В прошлой жизни, когда был в тех краях с геологической экспедицией маршрутным рабочим. Абсолютно первозданная природа!
Многие участки тайги с горными хребтами в здешних местах фактически непроходимы.
До 1930-х годов этот народ имел другое, тотемическое название – карагасы, что предположительно переводится как чёрные гуси. Возможно, первоначально это было название одного из тофаларских родов, а позже оно распространилось на весь народ. По мнению большинства исследователей, карагасы кочевали в этой местности уже на момент прихода в долину реки Уды первых русских землепроходцев – казаков.
Одновременно с переводом на оседлый образ жизни советская власть придала самоназванию «карагасы» негативный оттенок в связи с его «звериной» сутью. С 1934 года было закреплено официальное название территории проживания тофаларов – Тофалария, с отказом от ранее использовавшегося названия Карагасия. А детей тогда большевики чуть ли не силой отлавливали по стойбищам оленеводов и свозили в Иркутск и в Нижнеудинск в школы-интернаты, где учили русскому языку и дисциплине. Их считали малоразвитыми, этих детей, хотя мало кто из местных, нижнеудинских огольцов умел бы в семь лет поймать и обиходить оленя, охотиться с луком и копьем или с примитивным оружием тех лет, просто выживать в тайге, переносить кочевье и активно помогать взрослым; а девочкам шить и кулинарить в условиях чума из реек и звериных шкур.
Вот туда, в те, пока еще не изгаженные цивилизацией места, я и намеревался уехать. В 2020 году и там уже не было возможности спрятаться от суррогатной еды и пластика, но я то живу в более благодатное время и тайгу еще не продали китайцам.