Наше неумение «увидеть душу в микроскоп» не означает, что у нас плохие микроскопы. Я думаю, что дело в другом. Наверное, в том, что тело и душа существуют на разных уровнях, один из которых нельзя понять нашим земным умом. Другого ответа на этот вопрос у меня нет.
То же самое касается и смерти. Люди прекрасно знают, что может происходить с телом после смерти. Судебно-медицинские эксперты и патологоанатомы знают об этом немного больше. Посмертные изменения, начиная с первых минут, описаны самым подробным образом. Я рассказываю о них студентам, и каждый раз это производит впечатление.
Но куда девается после смерти та, вторая человеческая составляющая? Помните, в лихие 1990-е, в разгул мракобесия нам даже по телевидению показывали кадры из морга, от тела якобы отделяется какая-то мутная субстанция и улетает вверх? А статьи о том, что сразу после смерти тело становится легче на несколько граммов, что, безусловно, по уверению авторов, свидетельствует о массе человеческой души? Потом, конечно, оказывалось, что все эти видеокадры и статьи — просто подделки, рассчитанные на людей мнительных, коих, к сожалению, оказывалось очень много.
Вопрос, однако, остается открытым. Мнение материалистически настроенных людей о том, что после физической смерти человека все исчезает, в том числе и душа (да, на этом этапе они теоретически допускают возможность ее существования!), тоже не кажется мне убедительным. Если что-то может исчезнуть в никуда, значит, это что-то из ниоткуда может взяться, а этого быть не может.
Так что на вопрос «Что происходит после смерти?» я могу ответить лишь отчасти, и именно в той части, которая касается тела (см. главу «Явления явлений»). Что же происходит с человеком — этого мне, как и всем нам, знать не дано.
Второй вопрос, который почему-то всегда интересует людей, — верят ли мои коллеги и, в частности, я в Бога. Вопрос интимный, но я постараюсь ответить. Судебно-медицинские эксперты — тоже люди, и люди разные. И среди моих коллег есть люди воцерковленные, искренне верующие, соблюдающие все церковные ритуалы. Есть те, кто «верит» напоказ, есть и бесконечно далекие от веры люди. Я вырос в абсолютно нерелигиозной семье, хотя и был крещен во младенчестве по настоянию бабушки. Ее восклицания «Царица небесная!» очень забавляли меня, разговоры о том, что нужно молиться, пугали, а на икону в углу комнаты я почти не обращал внимания. Потребность в изучении религии пришла в студенческие годы. Я прочитал Бхагават-гиту, Авесту, Библию, Тору, Коран в нескольких переводах. Это было интересно, но не более того. Вместе с тем постепенно приходило понимание, что человек нуждается в вере, что это естественное состояние, которое дает ощущение защищенности и покоя. Оказываясь в разных странах, я не раз бывал на службах в мечетях, костелах и церквях, в индуистских и буддистских храмах, пытался понять и почувствовать что-то. Сейчас же, имея за плечами почти двадцатилетний стаж работы и некоторый жизненный опыт, видя как положительные, так и отрицательные стороны людей, которые избрали своей профессией служение Богу, я могу так ответить на вопрос: верующий ли я человек? Скорее да, чем нет. Религиозный ли я человек? Скорее нет, чем да.