Следы поклонения Оаннесу и его последователям в виде куч рыбьих костей обнаружены в древнейших храмах Эриду>262 (приблизительно 3500 год до н.э.).
Истинный облик аннедотов предстает не только в описании Бероса, но и в многочисленные произведения ассиро-вавилонской скульптуры, обнаруженных на территории Месопотамии. Изображения Оаннеса и других полурыб-полулюдей существовали еще во времена Бероса (IV—III вв. до н.э.), о чем он сообщал в своей «Истории».
До нашего времени дошли барельефы с изображением Оаннеса на стене дворца ассирийского царя Саргона II (721—705 гг. до н.э.) в Хорсабаде (Ирак) и на руинах старой персидской столицы Пасаргадае, основанной царем Кирусом Великим в 550 г. до н.э. (Иран); выставленные в Британском и Берлинском музеях рисунки остатков гигантской статуи Оаннеса, найденные археологом Остином Генри Лэйардом в Куюнжике (Ирак, сер. XIX в.); хранящиеся в Британском музее керамические статуэтки полурыб-полулюдей высотой 12,6 см, обнаруженные предположительно при раскопках вавилонского города Ниневии (середина XIX в.), ассийрийские цилиндрические печати с изображением Оаннеса и других полурыб-полулюдей, геммы с изображением рыбохвостого Оаннеса и другие находки. Большинство из них также хранится в Британском музее.
В сохранившихся клинописных шумерских и вавилонских табличках пока не встречено рассказа о полурыбах-полулюдях, однако многие исследователи склонны видеть в Оаннесе аккадского бога мудрости, земледелия, хранителя табличек и владыку божественных сил ме>263, устроителя мирового порядка и покровителя людей Эа или аналогичного шумерского бога Энки>264, которые, согласно преданиям, жили на дне Абзу (Бездны) — подземного мирового океана пресных вод. Они полагают, что рассказ Бероса о полурыбах-полулюдях связан с представлениями о шумерских аблалях и аккадских апкаллах>265 — обитавших в Абзу существах, подвластных богу Эа и считавшихся основателями многих городов Месопотамии и носителями шумерско-вавилонской культуры. В аккадской традиции мудрецов было семь — к ним причислялись сам бог Эа, его сыновья и легендарные правители Гильгамеш, Этану, Адапу и другие.
Здесь интересно отметить, что символом Эа и Энки был крылатый рыбокозел, а спутником — человеко-рыба Кулулу. Три же найденные в Ниневии керамические фигурки назывались вавилонянами апкаллу. Обычно подобные статуэтки помещали в фундаменты храмов и других зданий, имевших важное религиозное значение.
Ниватакавачи и аннедоты — одна и та же разновидность «демонов»
Конечно, всех нас интересует: были ли как-то связаны между собой ниватакавачи и аннедоты, и можно ли судить о внешности ниватакавачей по внешнему облику Оанесса и его последователей? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо хотя бы приблизительно знать, когда жили те и другие демоны, полудемоны, полубоги или боги (по разной трактовке). В цитируемых отрывках «Истории Вавилонии» Бероса говорится, что аннедоты выходили из вод Эритрейского моря до Великого потопа