Найрриты>137, описываемые в ведах и индийском эпосе — разновидность ракшасов. Их создателем считается бог разрушения Ниррити или демоница Ниррити, несущая смерть, — жена или дочь Адхармы. Найрриты также, как якши и ракшасы, находились в услужении у бога богатства Куберы.
Пишачи>138 — дети Кашьяпы и его жены Пишачи или как творения Брахмы, созданные, согласно «Вишну-пуране», из его гнева или из случайных капель воды, отпавших от капель, из которых были созданы боги и люди. В древнеиндийской мифологии пишачи злобные и вредоносные демоны или вампиры, насылающие болезни, нападающие на людей, питающиеся их мясом и кровью и пожирающие трупы. В поздневедийской литературе («Ахтарваведе») предстают одним из трех классов темных демонов (наряду с ракшасами и асурами), противостоящих богам, людям и светлым демонам. Иногда их иденфицируют с окрашенными в золотистый цвет ракшасами и включают в свиту бога Шивы.
В «Тибетской книге мертвых» пишачи характеризуются как ведьмы с птичьими (ястреб, ворон, сова и др.) и звериными (лев, тигр, волк и др.) головами и человеческими туловищами темно-фиолетового, темно-синего, черного, красного и светло-желтого цвета.
Приводятся данные, что пишачи обитали в горах Виндхья и разговаривали на особом языке пайшачи, на основании чего некоторые исследователи делают вывод: это было реально существовавшее племя аборигенов, жившее в Индии до прихода туда ариев.
«Майтри Упанишада»>139, относящаяся к «Черной Яджурведе», называет пишачей демонами-змеями.
Бхуты>140 описываются как демонические, покрытые рыжей или бурой шерстью существа, принадлежащие к свите бога Шивы>141. Обычно они были враждебны людям, жили на кладбищах и питались человеческим мясом. Могли принимать облик свиней, лошадей, великанов, карликов и других существ. Паннаги>142 и ураги являлись змееподобными демоническими существами, родственными нагам.
Рудры
Рудры>143 были очень злобными и кровожадными змееподобными демоническими существами с шестнадцатью руками (прямо таки «связующее звено» между нагами и ракшасами!), синей шеей, желтоватыми глазами и спутанными красно-коричневыми волосами, как и у ракшасов.
Они облачались в львиные шкуры и обладали беспредельной силой, и ревели как грозовые облака.
Рудры проносились по земле с воем и шипением, нанося при этом колоссальный урон людям. Их предводитель, многорукий трехглазый Рудра>144, который, согласно Ведам, являлся порождением гнева Брахмы, описывается краснокожим, синешеим, со стянутыми в узел иссиня-черными волосами воином, одетым в звериные шкуры. Он, как и все остальные рудры, насылал на людей и животных болезни, невзгоды, мор, но он же их лечил и ликвидировал их последствия.