Итак, ситуация ничуть не изменилась. Теперь вместо отца Первый, и он тащит нас на погибель. Вернее, так: это отец продолжает тащить нас на погибель руками Первого – почитай, из самой могилы. Из склепа, если быть точным. И я ничего не могу поделать – кроме как отправиться в столицу и попытаться там помешать планам врага. Ну не убивать же всех моих «братьев»?! Я же не зверь, не какой-то там маньяк!
Значит, придется ехать в столицу и разбираться на месте. Как смогу. Как получится.
***
Не знаю, почему надо было хоронить именно вечером, но только это все было настолько жутко, что я до хруста в зубах стискивал челюсти, а все равно не мог унять дрожь. Ну только представить: молчаливая процессия – впереди идет храмовник, настоятель Храма Создателя, весь в белом, с украшенной золотом шапке на голове и с посохом в руке. Не знаю, как называется эта шапка – тиара, что ли. А может и не тиара – какая разница? Посох тоже весь в золоте – богато живут храмовники. Мы кстати тоже отчисляем им часть доходов, и неслабую часть.
Храмовник символизирует поход душ умерших прямиком на небеса – типа сам Создатель их ведет по Нетленному Пути. Если грехов у них много - Путь начинает шататься, а то и обламывается, и тогда грешник падает в Преисподнюю, где им закусывают бесы. Демоны, то есть. Что впрочем суть одно и тоже. А может они его там слегка мучают – жарят на сковородах, поливая раскаленным маслицем, и грешники визжат, как жарящиеся сосиски (видел я такой ролик на Ютубе).
В общем – все, как всегда. Я даже подозреваю, что эти рассказки об Аде и Рае гораздо древнее, чем само человечество. Только у рептилоидов, сочинивших эти пугалки возможно варианты мучений были гораздо интереснее. Как-то: отрубание хвоста с дальнейшей поджаркой обрубка, и всяческие другие удовольствия, недоступные человеческим душам. Например – сдирание чешуи.
Создатель нужен, чтобы удержать душу на Пути – кстати, я так и не понял одного момента: если грехов нет, душа так и так пройдет в рай. А если грехи есть – так на кой черт держать грешника и не давать ему свалиться и получить заслуженное наказание? Во всех религиозных историях всегда таится масса нелогичностей и откровенных глупостей, потому лучше над такими вещами не задумываться.
Итак: вечер, впереди бесшумно в войлочных тапочках ступает священник, за ним несут два черных гроба – на плечах крепких рабов. Гробы из железного дерева, и скорее всего просто неподъемные. Рабы идут потные, красные, похоже что проклинают и покойников, и их чертову родню. Те-то идут налегке, свеженькие, в белых траурных одеждах вроде тог.