Второй — всенародная радость. Люди ходят друг к другу в гости, поздравляя всех с Воскресением Христовым. В этот день вместо традиционных светских приветствий люди произносят: «Христос воскрес» — и обязательно слышат в ответ: «Воистину воскрес». При этом необходимо в знак братской любви и всепрощения обязательно целовать друг друга. Обычно обряд христосования (приветствия с поцелуем) совершался всеми христианами — знакомыми и не знакомыми друг с другом. Сегодня, исходя прежде всего из гигиенических соображений, христосоваться с первым встречным уже не принято, хотя большинство верующих, отмечающих Пасху в церкви, следуют этому обычаю до сих пор.
Праздничные встречи на Пасху отмечались пиром — подлинно праздничным застольем, где главным угощеньем были специально испечённые куличи (из сдобного теста или из творога — часто их называют так же, как и сам праздник, пасхами) и сваренные вкрутую и окрашенные в разные цвета куриные яйца. Яйцо у многих народов издавна символизирует начало жизни, поэтому и в Пасху яйца стали неотъемлемым символом вечной жизни, торжества жизни над смертью. С пасхальными яйцами связаны многие игры и традиции. Так, например, можно поиграть в подкучки — катить яйцо в ряд лежащих на одном уровне яиц (на манер игры в кегли). Если яйцо катившего разобьётся о лежащие яйца, оно остаётся на игровом поле. Если же это яйцо останется целым, а разбитым окажется яйцо на игровом поле, игрок забирает и своё яйцо, и то, которое разбилось.
Можно устроить и традиционную мену — два играющих бьют кончиками яйца одно об другое, чьё яйцо окажется целым — тот забирает себе повреждённое яйцо соперника.
В Пасху принято делать друг другу подарки. Лучший из них — крашеное яйцо, вручаемое при христосовании.
Яйца, сплошь покрытые краской, называются крашенками.
Но есть яйца, разрисованные вручную: с узорами, картинками, надписями. Такие пасхальные подарки называются писанками.
Можно подарить и сувенир или книгу, игрушку, что-либо из одежды и т. п.
Весёлые застолья и поздравления с вручением подарков и составляют традиционное содержание этого ритуала.
По книге протоиерея А. Маляревского
«ПЕРВАЯ КНИЖКА ПО ЗАКОНУ БОЖИЮ ДЛЯ ДЕТЕЙ»
Более тысячи лет помнят люди Иисуса Христа — бога, отдавшего жизнь свою для добра и любви.
В городе Иерусалиме известен он был как великий учитель, проповедовавший людям добро. Он говорил, что нельзя быть жадным и хитрым, нельзя таить зло на людей, нельзя брать чужое...
Люди верили Христу, верили и ученикам его, старались жить так, как он учил.
Но были и те, кто не любил Христа, не верил его проповедям, завидовал его славе. Эти люди хитростью и предательством захватили его и привели на суд к верховному правителю — Понтию Пилату. Пилат долго допрашивал Христа, он пытался понять, как может его пленник призывать людей к добру, когда кругом так много зла... Ответы Христа были искренними и правдивыми, и Пилат уже хотел было отпустить его. Но враги Иисуса собрали большую толпу, сказали людям, что Христос хитрит с ними, что ему нельзя верить... И люди, наученные завистниками, стали требовать, чтобы Пилат казнил Христа.