. В конечном итоге, если бы демон Максвелла обладал полнотой знания, он мог бы противостоять термодинамическим принципам. Он мог бы превратить негэнтропию в информацию и наоборот по собственному желанию. Проще говоря, если бы мы знали все, мы все бы могли, даже победить энтропию и смерть
[107]. Разумеется, здесь под знанием подразумевается нечто гораздо большее, чем инструментальное и прикладное знание – мы имеем в виду подлинное знание, претендующее на достижение мудрости, этого идеала и эвристической цели философии.
Если человек не справится с собственными химерами, он рискует безвозвратно уничтожить эволюционную мудрость, накопленную в течение миллиардов лет. Но у него все еще есть шанс умножить мудрость до уровня изменения природных законов и поворота течения энтропии.
В самом конце мы приведем доказательство существования Бога, обладающее иммунитетом к недостаткам, говоря словами Канта, онтологически-априорных (абстрактных, формальных) доказательств, а с точки зрения содержания превосходящее существующие космологические и физико-теоретические (апостериорные) доказательства. Назовем это негэнтропийным доказательством существования Бога!
В этом доказательстве:
во-первых, мы настаиваем на общем энтропийном коде любых процессов в мире, доступном нашим наблюдениям. Еще полтора века назад можно было инстинктивно, следуя голосу здравого смысла, на уровне почти неразвитой мысли говорить, что мир всегда экспансивен, находится в развитии, восходит по ступеням возможностей. Такой порядок вещей наблюдается со стороны статичности и непротиворечивости абсолютного равновесия. Только достижения в области термодинамики (отчасти и биофизики, логики, информационных, социальных и гуманитарных наук) дали философии возможность сформировать радикально новые метафизические рамки знания – достаточно широкие и глубокие, чтобы указать на онтологическую силу энтропийных воздействий, а также создающие предпосылки для развития эпистемологических, аксиологических, технико-технологических и прочих стратегий в борьбе с этими воздействиями. Однако, арице наук недопустимо не хватает осознания исчерпаемости будущего, ограниченности используемых ценностей, поэтому некритически подразумевается традиционное убеждение о постоянно существующем космосе (или о Природе, становящейся все сложнее, все могущественнее, мудрее). Эта инерция усыпляет негэнтропийные потенциалы.;
во-вторых, показываем, что mutatis mutandis энтропийные процессы затрагивают события, недоступные наблюдению. Вспомним о некоторых их них. Прежде всего, это совокупность феноменов и процессов