Станция «Предназначение». Как найти то, к чему лежит сердце, и наполнить смыслом каждый день (Миральес, Гарсиа (Кирай)) - страница 15

В буквальном смысле: «растягивание и максимальное распространение твердости/упрямства».

Слово ганбаримасу лежит в основе выражения ганбатте кудасай, что в дословном переводе значит «сделай это как можно лучше», но литературно трактуется: «Будь упрямым и твердым, пока не получишь то, что задумал». Это слово широко используется в мире спорта, чтобы подбодрить друг друга, а также в деловой сфере, когда сталкиваются с новыми вызовами и проблемами.

Философию ганбаримасу можно трактовать как призыв никогда не останавливаться, пока цель не будет достигнута.

Столетний план

В 2027 году в Японии готовится запуск нового сверхскоростного поезда, который менее чем за сорок минут будет перевозить пассажиров из Токио в Нагою (286 км). Но детальный план развития не ограничивается 2027 годом. Уже на 2045 год запланирован запуск маглева[8] от Токио до Осаки. Было посчитано, что в 2120 году инвестиции в подобные технологии из финансового долга превратятся в весомую экономическую прибыль как для JR (Японских железных дорог), так и для правительства страны.

План на сто с лишним лет вперед!

Прежде чем разогнать собственный поезд-пулю, важно четко определить конечный пункт назначения и различные остановки, через которые нужно будет пройти.

Эффект Синкансэн, развивающий в нас настойчивость, и ганбаримасу можно синтезировать в следующей формуле:

Терпение при отсутствии действия приводит к пассивной жизни.

Терпение и настойчивость ведут к достижению целей.

ЧЕЛОВЕК ЗАНИМАЮЩИЙСЯ

Шведский психолог Андерс Эрикссон, автор написанной совместно с Робертом Пулом книги «Максимум. Как достичь личного совершенства с помощью современных научных открытий», отмечает, что Homo Sapiens (человека разумного) на самом деле следует называть Homo Exercens (человек занимающийся), поскольку человек представляет собой единственный сознательный вид, способный стать намного лучше благодаря практике.

Тем не менее не любая практика, по мнению Эрикссона, приводит к должному прогрессу. Он разделяет ее на два типа:

I. НАИВНАЯ ПРАКТИКА. Элементарное повторение тех или иных действий без четких критериев оценки. Практика, которая, независимо от затраченного на нее времени, никогда не приведет к прогрессу, поскольку действия выполняются неправильно и неэффективно.

II. ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННАЯ ПРАКТИКА. Практика, характеризующаяся вдумчивым подходом и имеющая четко сформулированные цели. Эрикссон выделяет у нее три основные черты:

1. Конкретизация целей. Благодаря этому мы будем четко понимать, когда и какие шаги предпринимать для достижения поставленной цели.