Проблемы русского космизма. Материалы Международной научно-общественной конференции. 2013 (Авторов) - страница 129

Литература

1. См.: Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1993.

2. Фёдоров Н.Ф. Философия общего дела. М.: Эксмо, 2008.

3. Вернадский В.И. Несколько слов о ноосфере // Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М.: Айрис-пресс, 2009.

4. Учение Живой Этики. Мир Огненный. Ч. III.

5. Грани Агни Йоги. 1953 г. Ч. I. Новосибирск: Предприятие «Алгим», 2012.

6. Грани Агни Йоги. 1954 г. Новосибирск: Предприятие «Алгим», 2011.

7. Учение Живой Этики. Листы Сада Мории. Кн. 1: Зов.

8. Учение Живой Этики. Иерархия.

9. Евангелие от Св. Матфея.

10. Учение Живой Этики. Община (Рига).

11. Шапошникова Л.В. Новое планетарное мышление и Россия // Шапошникова Л.В. Мудрость веков. М.: МЦР; Мастер-Банк, 1996.

В.П.Ануфриев,

доктор экономических наук, профессор Уральского федерального университета имени первого Президента России Б.Н.Ельцина, Екатеринбург

Е.И.Ануфриева,

кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник Института физики металлов УрО РАН, Екатеринбург

Тема непрерывности жизни в творчестве русских космистов

Только в беспредельном устремлении к расширению сознания и в стремлении к необычному можно продвинуть сознание к эволюции.

Учение Живой Этики. Беспредельность

Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование.

Учение Живой Этики. Иерархия

Нет какой-то отдельной эволюции Земли и человека, а есть общая и цельная космическая эволюция.

Л.В.Шапошникова

Непрерывность жизни можно рассматривать как геологически вечный волновой динамический процесс, объединяющий все многообразие явлений планетарной жизни, все его формы на протяжении всей геологической истории планеты (по В.И.Вернадскому) и как непрерывность каждой отдельной человеческой жизни. Процесс непрерывности жизни заложен в самом понятии эволюции. Философы относят непрерывность к монологическим свойствам пространства и времени. Жизнь на Земле, смена поколений новыми поколениями и есть такая непрерывность времени. Непрерывность жизни обеспечивается процессами синтеза и распада, каждый организм отдает или выделяет то, что используют другие организмы.

Человека во все времена интересовали вопросы о его происхождении, о смысле жизни, смерти и бессмертии. Идея непрерывности жизни и бессмертия души встречается у всех древних народов. В Древней Греции смерть понимали как освобождение от телесности и возвращение в мир духа.

В Индии и Египте господствовало учение о переселении душ. В представлении античных мыслителей бессмертие означало «божественность». Согласно Платону, душа как первоначало жизни непорождаема, бессмертна, и родственна вечным идеям.