Женщина с Марса. Искусство жить собой (Нечаева) - страница 72

Мне хочется поддержать всех родителей, кто в сотый раз берет на ручки в год, кто в сотый раз терпеливо переносит истерику в два, кто в сотый раз справляется с «нет», «не хочу», «ты плохая» в три и в четыре: все правильно. Поддержать тех, кто отстаивает себя, кто отстаивает своих детей вопреки всем благим пожеланиям всыпать им по первое число и не всыпает, кто снова и снова идет мириться после очередной ссоры, кто снова и снова прощает себя и ребенка после очередного срыва, а их будет немало, кто снова берет ответственность на себя, растет, ошибается, снова пробует, решает, держится и оберегает как зеницу ока эти два столпа в вас обоих – достоинство и уважение: вам воздастся сторицей. Эта тяжкая работа, но эти инвестиции возвращаются.

Возвращаются легкостью, свободой, самостоятельностью, доверием. Тем, что ребенок прощает вам очередной срыв не от страха потерять вас, а от того, что у него есть фундамент: прощать. Свободой, в которой вам больше не надо читать его телефон или проверять его дневник: он и так скажет, если что-то не так. Идти к цели своих глубинных принципов всегда сложнее и неблагодарнее в короткой перспективе, и надежнее – в дальней. Только так стоят небоскребы – на крепком фундаменте. И сейчас у нас такая работа – терпеливо выжидать, пока подсохнет цемент.

– Тесса, вот представь ситуацию. У бабушки тяжелая сумка, рядом много людей: женщина с ребенком, взрослый мужчина, несколько подростков, полицейский, молодой парень. Кто, по-твоему, должен ей помочь?

– Я.

– Это «понимание ребенка» – прекрасный рецепт, как вырастить истеричных, избалованных, невоспитанных детей.

– Для детей нет рецептов, они не торт, не объект, не глина, не морковка на грядке. У них своя жизнь, жизнь в отношениях с нами, с миром. Я не воспитываю детей, я строю наши отношения.

В нашей культуре базовое уважение – нечеткая концепция. Мы легко понимаем, что значит любить, ненавидеть, терпеть, презирать, но уважать, как высказалась моя оппонент, «можно только того, кто умнее, потому что уважение значит преклонение».

Но уважение – не преклонение. Это принятие границ, пути и выбора другого, даже если они тебе совершенно не близки. Это некое внутреннее решение не впускать эмоции и оценки в то, как ты ведешь себя по отношению к другому; это право другого на «быть» так, как ему видится.

Это очень сложно, потому что, если мы беремся уважать, скажем, ребенка, нам придется принять неожиданные факты: например, что он с нами может быть не согласен. И что мы для него не авторитет. И что он имеет собственное мнение. И не хочет заниматься музыкой. И не готов читать стишок, стоя на стульчике, по требованию. И ссорится с нами – да, прямо вот в лицо говорит неприятное и топает ногой! Надо как-то принять то, что нельзя наорать в лицо: «А-ну – что-я-сказала!» – и искать другие способы, и они могут не дать результат, и ты останешься с этим, и все равно нельзя наорать. Мне нельзя.