Подтверждения этому находятся не только в археологии, но и в текстах древних писаний, когда описываются встречи с гигантами. Интересно то, что гигант всегда оказывается врагом, несмотря на то, что он и составитель текстов являются представителями одной цивилизации и не имеют особых отличий в росте.
Изначально они не являлись и врагами, ведь гиганты, или потомки падших ангелов из Библии, есть не кто иной, как атланты. Ведь сохранились письменные свидетельства того, как эти враждебные существа принесли людям множество тайных и запрещенных знаний, что на памяти евреев атланты сделали для египтян. Гиганты из Вед – данавы, или потомки Дану, жившие некогда вместе с ариями на севере, гиганты из Корана – адиты – те, кто являлся богами для ариев и боролся с данавами. То есть каждый новый враг есть не кто иной, как бог прошлого поколения.
Все религии были созданы по тому же принципу в противопоставление язычеству, представляя его как распространителя ереси и бездуховности. Такое пренебрежение к наследию прошлого всегда является знаком усиления материального ума и слабости души. Точно таким же знаком является необходимость приведения всего существующего к единому началу и устроения строгой иерархии его распространения, и главное, недопущения к рассмотрению какой-либо иной классификации. И человечество прошло этот путь от души к материальному уму, растеряв чистоту языческого мировоззрения, которое по праву можно назвать его изначальным и истинным состоянием.
Однако и до распространения религии влияние двух сил и двух путей развития человечества создавало различия в стане язычников. Там, где прошел южный атлантический путь, народились цивилизованные язычники – греки и римляне, в обиходе которых язычеством считалось многобожие и обряды, связанные с поклонением статуям. Северный гиперборейский путь создал язычников-варваров – кельтов, скифов и германцев, где язычники были связаны с природой всей душой. Потому их культура и быт вызывали удивление и страх у язычников юга.
Их широкие щедрые пиры по случаю торжеств и празднеств, их бесстрашный уход на смерть в бою и в то же время страстная любовь к жизни, их доверительное отношение к природе, поклонение ей на полянах лесов и в лесных чащах, а также деревьям и деревянным идолам, их умение сочетать в себе противоречащие друг другу романтичность и суровость, их отношение к женщинам, как к равным себе на войне и в мирской жизни – все казалось для греков и римлян лишенным культуры и полным дикости.
Такое отношение возникало у южан потому, что на их землях испокон веков правили силы материального ума, что давно лишили всех, живущих там, естественных радостей жизни и упрятали под ширму правильности и красоты. Северяне же были лишены неестественной нежности, потому казались излишне грубыми, они не понимали, зачем нужно сдерживать свои чувства, потому восторгались и расстраивались, когда считали нужным, и делали это в полную силу.