Империя-Амаравелла (Сабитов) - страница 153

— Друзья мои! Я подготовил историческую справку. Небольшую, с целью облегчить работу Горомира. Он простит, надеюсь. В ожидании Куратора… Никто не против? Предполагаю, главная общая задача нашего отряда близка как к личной судьбе Анвара, так и к реалиям Восточного Прайма. Ведь так, дорогой мой Наир?

Обаятельное, несмотря на яркую асимметрию деталей, лицо Лирия расплылось в улыбке. Что сказать? Ведь я все меньше понимаю. И только склонил голову.

— Фаррары стали называться сурианами более десяти веков назад до времени Анвара. Суриане исторические, истинные — соплеменники Ильзы. Так, Сухильда? Те и другие в основном части единого народа. Низшие касты пополнялись и за счет войн между близкими родами-племенами-народами. Пленные, обретая статус рабов, быстро ассимилируются. Фаррары начинали отдельную судьбу непросто, тяжело. Понимаю и сочувствую им. Ведь их могли вернуть обратно, в рабское состояние. Им пришлось стать лесными и болотными людьми. Мой Грек видел их и слышал о них. Это красивые сильные люди. Высокого роста, с золотистой кожей, они обладали великой энергией жизни. Истинные арийцы, ведь так, Сухильда? Они дольше других сохраняли арийскую, изначальную внешность, потому что жили вдали от стремления к роскоши. Арии, — это люди, сохраняющие лучшее из прошлых поколений. Цивилизация, какой мы ее знаем, развращает. Люди в ней мельчают быстро, это легко проследить. Я процитирую слова Первосвященника Прайма. Как красиво он отзывается о фаррарах:

«Народ незаметный, народ, не бравшийся в расчет, народ, причисляемый к рабам, безвестный, — но получивший имя от похода на нас, неприметный, — но ставший значительным, низменный и беспомощный, — но взошедший на вершину блеска и богатства; народ, поселившийся где-то далеко от нас, варварский, кочующий, имеющий дерзость оружия, беспечный, неуправляемый, без военачальника, такою толпой, столь стремительно нахлынул будто морская волна на наши пределы…»

А вот свидетельство императора:

«Зимний же и суровый образ жизни тех самых суриан таков: когда наступит ноябрь, их князья выходят со всеми сурианами из Куайба и отправляются в полюдье, то есть круговой обход, а именно — в фаррарские земли, платящие дань сурианам. Кормясь там в течение зимы, они в апреле, когда растает лед на Данабре, возвращаются в Куайб, собирают и оснащают свои корабли и отправляются в Прайм с товарами и рабами».

А столетием позже живущий там же один из послов писал:

«В северных краях есть некий народ, который греки по его внешнему виду называют рыжими, сурианами, мы же по их месту жительства зовем северными людьми…»