Явь мира Тантры (Сабитов) - страница 170

Кея, сопровождая виноватым взглядом Елену, входящую в гостиную с подносом дымящихся лепёшек, сказал:

— Ой, как вкусно пахнет! Спасибо, Елена. Я неправа, и так больше не буду поступать. Я уже не Кея, а Самайра. И обязана всё понимать.

И, сделав паузу, посмотрев на отразившую её лицо грань Лампы, сказала более мягко:

— Но для Нура и Азхары я по-прежнему Кея. Если они согласны.

Азхара прижала её к себе. А Нур подумал: «Всё! Она исключила Ефремова из своего ближнего круга. Чисто женское решение. Видно, общее во всех человеческих мирах».

А Кея-Самайра, чуть подумав, решила продолжить мысль Ефремова:

— Из моей Сказки на Иле-Аджале… Оттуда мы сможем помочь и папе Вёльву, и здесь, в Долине Асли…

Эрланг не всё понял из сказанного и происходящего. И попросил мысленно Нура посвятить в неизвестные детали. История девичьей привязанности Кеи его развеселила. Пришлось также передать без подробностей историю личного дела Ефремова на Земле. О Елене Доментьевне, почти точной внешней копией которой явилась Елена из Долины. О Таисии, которой посвятил книгу. О том, что Ефремов как бы забыл о первой жене. Но только «как бы». Сейчас, в случае с лепёшками, та Елена так бы себя не повела. А прикурила бы папиросу и заговорила как ни в чём ни бывало о какой-нибудь научной проблеме. Эта Елена поступила как Таисия.

Приняв информацию, Эрланг внимательно посмотрел на «Таисию», очаровательно раскрасневшуюся от кухонного печного жара и согласился с Нуром.

А Ефремов, в свою очередь, так же внимательно посмотрел на Эрланга, затем на Нура. Похоже, он догадался. Или даже «вошёл» частично в мысленный диалог. И потому перевёл разговор на другую тему.

А тема та на самом деле наиболевая. И как решать её, неизвестно.

Общее стремление, как во Дворце, так и на планете, включая Долину — к магии. Привыкли. Да, работать в поте лица своего никому не хочется… А Ефремов колеблется. То есть не знает с убеждённостью, какую позицию выбрать.

— Что делать с магией, экипаж? Отменить нельзя оставить? Где запятая?

— Иван, ответ твой будет зависеть от того, какова твоя вера. Почему? Айлы различают две степени веры. Первая — не хочу, потому что нельзя. Вторая — нельзя, потому что не хочу. Вспомни мир Торманс. «Мораль в зависимости от обстоятельств диктуется свыше». В вашем случае королевой определяется. И тем, кто за ней. Над ней. Но ведь моральные императивы рождаются духовными устоями. А они скрыты в подсознании. Или сверхсознании. Кто как понимает. То есть в сердце, а не в голове. Ты меня понимаешь?

Ефремов выслушал Нура и принялся разглаживать морщину на лбу. Задумались все, кроме квази-Ефремова — тот сидит в полном спокойствии, разглядывая картины на стене.