Тот ответил снова без паузы:
— Иван Антипыч думает так же, как Иван Антонович, — он наморщил лоб, выделив поперечную складку; и это выглядело совсем не имитацией, а собственным, родным движением, — Ты, брат, о научно-техническом прогрессе, естественно. По итогу неизбежно оказывается, что весь этот научно-технический прогресс никому не нужен. Разве что утяжеляет жизнь и уводит судьбу в сторону. Личность-то внутри такого прогресса деградирует. Но мы ведь не айлы! Если уж вовлеклись в процесс, то выжмем из него все плюсы, и затем откажемся от этого пути. Условия для раскрытия внутреннего человеческого потенциала не исчезнут?
«Человеческого потенциала… Что эта кукла в нём понимает? Но мыслит здраво. Да внутрь волшебной сказки он не пойдёт. А вот от магии откажется или нет? Обретя самостоятельность? Он ведь будет делать выбор не между добром и злом, а между целесообразностью и вредностью», — подумал Нур и мысленно попросил Ефремова переключить двойника на вопрос межрасового взаимодействия. «Иван Антипыч» и тут блеснул чисто ефремовским подходом:
— Проверяете… Но я же понимаю, кто я. От этого понимания не очень комфортно. Но терпимо — куда денешься? Не волнуйтесь, я оправдаю надежды. Да, вдруг, внезапно соединяются миры. И оказывается — они в дальнем прошлом имели контакты. Отсюда масса вопросов. Но главное, на мой ефремовский взгляд — все они в кризисе. Не только техническом. Скорее в информационном. Без свежих источников не обойтись. Мы — вы! — станете друг для друга донорами. Объединение цивилизаций неизбежно. Трёх или четырёх, если считать планеты Зелёной звезды. Я проанализировал путешествие. Память о нём. Теория относительности — гордость земного сообщества — оказалась заблуждением. Свет способен двигаться с любой скоростью. И даже если бы не мог? Пределы света — не наши пределы. Всё зависит от конкретных условий, места и времени. Скорость движения наблюдателя не влияет на пространство и время. Влияет сам наблюдатель. В том числе на скорость света. И — на свою скорость в космосе. Всё зависит от личных качеств Наблюдателя. Участника — тем более. И от его отношения к объекту. Вы согласны с моими выводами?
— Согласны, ещё как, — отреагировал Нур. Ему становилось всё интереснее, — А теперь об анналах. Местный Шойль, переписывая с ошибками и искажениями, потерял или… Исчезли некоторые фрагменты текста Свитка. Переписанное диссонирует с оставшимся. Что делать?
Псевдо-Ефремов опять не задумался:
— Уместно употребить в данном контексте цитату из сочинений земного мыслителя: «Не следует отказывать в вере истинному известию по той причине, что доверие было уже обмануто сказками».