Новое японское кино. В споре с классикой экрана (Катасонова) - страница 194

«Страдания людей в современном обществе связаны с нашим неумением признать, что мы являемся всего лишь частью, лишь составляющей природы. В моих фильмах, напротив, люди играют, скорее, второстепенные роли. Главную роль я отвожу природе», – заявила режиссер на пресс-конференции перед показом фильма168. А что касается красного цветка в названии фильма, который в некотором роде явился его символом, режиссер также дала свои пояснения: «В древности красный цвет означал власть и процветание. Но этот цвет быстро выцветает и символизирует поэтому также хрупкость, мимолетность, – этими словами можно описать власть и деньги. Все материальное благосостояние может исчезнуть в одночасье»169.

Надо иметь в виду, что эти признания Кавасэ сделала на пресс-конференции в Каннах в мае в 2011 г., спустя два месяца после мощного землетрясения и цунами в Фукусима. И именно в свете произошедшей трагедии она попыталась осмыслить многие события в своем фильме. «Это цунами восприняли как абсолютное зло, но ведь это всего лишь явление природы, – развивает свою мысль Кавасэ. – Другие стихии, дары природы, напротив, могут дать ощущение безопасности. После землетрясения я осознала, насколько хрупка и преходяща красота окружающего мира»170.

Действие фильма происходит на месте раскопок древней столицы Японии эпохи Асука (538—710) – колыбели японской культуры (ныне префектура Нара). Причем Кавасэ, по обыкновению, начинает свое повествование с описания этих мест, ища вдохновение в самых обычных моментах жизни: любование садом в часы рассвета, зелеными горами в предзакатной дымке и т. д. Ей важна каждая деталь происходящего: черная кошка с белыми пятнами, бегущая по кладбищу, бабочка, присевшая на цветок ромашки, щебечущая канарейка в клетке… И тут же папа, пролистывающий семейный альбом и вспоминающий своего отца, глядя на своего подросшего сына…

Но, несмотря на такой вроде бы обрывочный поток ассоциаций, фильм имеет достаточно четко очерченный сюжет. В центре внимания взаимоотношения молодой пары – Такуми и Каёко, живущих в небольшой деревушке возле трех красивых старинных гор – Унэби, Миминаси и Кагу. На их вершинах, как верили здесь еще с давних времен, обитают боги. Но времена меняются, и с ними меняются верования, а эти вечные горы продолжают хранить тайны старины, и все вокруг живет в атмосфере давних традиций. Их продолжателями и становятся герои картины, которые унаследовали несбывшиеся надежды своих предков и стремятся воплотить их в жизнь. Впрочем, так же как и их родители, которые часто философствуют по поводу бесконечности смены поколений и предаются ностальгическим воспоминаниям, сравнивая своих детей с их дедушками и бабушками, образы которых частенько всплывают перед их глазами то ли в виде призраков, то ли зрительных галлюцинаций…