В общем, в фильме наличествует практически все то, что требовалось для приятного семейного просмотра, не преуменьшая при этом и его рекламные цели. А каких-то особых художественных сверхзадач никто и не ставил – ни сам Корээда, ни его заказчики. Точно так же трудно судить о художественных достоинствах и следующей работы режиссера – документальной короткометражке «Послание из Фукусима» («Фукусима-кара-но мэссэдзи», 2012), созданной во многом спонтанно как живой отклик мастера на трагедию, случившуюся в Японии 11 марта 2011 г. Но обе эти ленты гармонично дополнили достаточно презентативную фильмографию Корээда, насчитывающую на сегодняшний день более 30 картин.
Среди этих работ одно из центральных мест принадлежит художественному фильму «Сын в отца», который имеет еще одно сходное русское название «Каков отец, таков и сын». Эта лента не только получила большую популярность на родине режиссера, но и была показана во многих странах мира, а также удостоена разных престижных наград и почетных номинаций как в Японии, так и за рубежом. Она стала обладателем Приза жюри Каннского кинофестиваля и получила специальное упоминание его экуменического (христианского) жюри.
Сюжет фильма может показаться достаточно хрестоматийным для западных зрителей, ведь тема подмены детей в роддоме совсем не нова. В чем-то он напоминает и всем хорошо известную историю о принце и нищем, правда, на сей раз герои как бы поменялись местами, буквально как в фильме «Trading places». Однако ни для японского общества, ни для японского кино показанное на экране не является столь уж типичным явлением. А суть его такова: две совершенно незнакомые между собой семьи не знают о том, что воспитывают неродных сыновей, подменённых еще в роддоме. Причем происходит это не по какому-то чрезвычайному стечению обстоятельств, а по злому умыслу больничной медсестры, которая решила таким образом отомстить богатым родителям за то, что сама вынуждена была воспитывать чужих детей – детей своего мужа от предыдущего брака.
И вот по прошествии шести лет главные герои все-таки узнают горькую для себя правду и оказываются перед непростым выбором: либо оставить все, как есть, либо обменять сыновей. Ни то, ни другое решение в данной ситуации не приемлемо. Ведь нельзя же так безжалостно манипулировать детьми, оторвав их от родного очага и поместив в совершенно непривычные для них условия жизни. Но и оставлять все, как оно есть, тоже нельзя, так как с годами каждый из сыновей все больше будет походить на своих биологических родителей, и все тайное окажется явным.