Лайфхаки для грешника (Павлюкевич) - страница 9

Так меньше смущает? То-то же.

А не значит ли это, что и Павлик Морозов поступил по завету Христа? Он ведь тоже ставил идеалы выше родственных связей.

Разумеется, любить Христа и любить идеалы большевизма – это слегка разные вещи. Но принцип один и тот же: есть некие убеждения, которые ты должен ставить выше любви к близким. В конечном счете какая разница, вокруг кого возводится культ личности: Христа или Сталина? Так строились все тоталитарные государства и до сих пор – все тоталитарные секты.

Но строится ли христианство по этой тоталитарной модели? Нет.

Разница в том, что христианам разрешается иметь врагов.

У большевиков враг если есть – то его сразу нет, то есть его надо убить, расстрелять, сгноить. Буржуазия должна быть уничтожена физически в классовой борьбе. То же самое с евреями у фашистов или «неверными» в сектах. Врагам не разрешено быть, им разрешено только умереть.

Христианам, напротив, можно иметь врагов. Никто не запрещает. Просто люби их и имей сколько хочешь.

Следовательно, если тебе говорят, что домашние могут стать твоими врагами, это не значит, что ты должен их уничтожить. Враги как волки – их можно отстреливать, а можно одомашнивать, что люди и сделали с предками собак. Одомашнить, а не отстрелять всех врагов – это и есть цель христианства. То есть все враги в конечном итоге должны стать твоими домашними.

Отсюда и ответ на другой вопрос: как можно любить Бога больше, чем родителей? Да примерно так же, как можно любить свою жену, при этом не желая уничтожить всех остальных женщин на свете.

А ведьмы кто? Игра-квест

Почти 200 лет в Европе шла охота на ведьм. Предлагаем вам сыграть в такую игру и почувствовать себя героем каждой стороны конфликта.

Народ. Сложность: легкая

Выбор персонажа: крестьянин или профессор.

(Историческая справка: вопреки распространенному стереотипу, пик преследований ведьм пришелся не на «темное Средневековье», а на просвещенный XVII век – время Ньютона и Декарта. За ведьмами охотилась не только невежественная чернь, но и университетские профессора.)

Описание сюжета.

Миссия 1: XVII в., юг Франции. В вашей деревне неурожай. Дождя не было несколько месяцев, все посевы съела саранча. Но вместо того, чтобы искать новые способы ирригации и борьбы с насекомыми, ваша деревня ищет врага – ведьму.

У вашей соседки полный амбар хлеба. Она, как библейский Иосиф, запасала излишки на случай голода. Эта молодка родом из другого села и так красива, что когда будущий муж впервые увидел ее на ярмарке – сразу бросил свою девушку из местных. Все это очень подозрительно! Толпа уже тащит ее к инквизиторам…