Королева железного века против Рима (Речкин) - страница 18

Археологические исследования показывают, что ицены жили в различных типах поселений, многие из которых, по-видимому, не имели оборонительных сооружений. Постройки представляли собой разбросанные повсюду круглые дома с погребными ямами; часть комплексов, возможно, была просто фермерскими хозяйствами. Многие из этих поселений плохо определены, поскольку они не имеют больших оборонительных рвов или защитных ограждений вокруг отдельных зданий. Таким образом, они контрастируют со многими более монументальными поселениями на юге и западе.

Каменные укрепления на территории иценов, в отличие от районов на юге Англии, как правило, редки, хотя некоторые примеры таковых известны, например, в Северо-Западном Норфолке.

В течение I века до н. э. и в начале I века н. э. ицены, по-видимому, жили иначе, чем другие племена Юго-Восточной Британии. Было высказано предположение, что в отличие от большей части юга и востока, где поздний железный век стал свидетелем развития оппиды и где встречаются богатые захоронения с привозными изделиями, ицены являлись довольно консервативным племенем. Импортированные предметы в до-завоевательном контексте относительно редки, и, хотя монетная традиция в этот период развивалась, факты свидетельствуют о том, что племенная аристократия так и не переняла римские обычаи еды, питья и внешних атрибутов одежды. Традиционная керамика ручной работы, по-видимому, оставалась распространённой на большей части территории в начале I века н. э. и, возможно, в некоторых случаях до 60–61 годов н. э., хотя гончарное колесо и появилось в некоторых поселениях. Имеются лишь ограниченные свидетельства, указывающие на то, что на территории иценов могли существовать поселения, подобные оппидам Юго-Восточной Британии. Некоторые памятники похожего типа были выявлены в Тетфорде и Сахаме-Тони. Эти объекты дали обширную археологическую информацию и коллекции монет железного века, хотя ни в одном из них до сих пор не собрано убедительных доказательств того, что они были непосредственно сопоставимы с Камулодуном и Веруламием.

Глава вторая. «Свидетели» Боудики

Литературные источники

Большая часть наших знаний о Боудике почерпнута из трёх классических текстов, сохранившихся до сегодняшних дней. Это труды историков Тацита и Диона Кассия. Римская аристократия включала народы, происходившие из провинций, которые были завоёваны Римом и которые фактически приняли римскую идентичность. Ни Тацит, ни Дион не были выходцами из самого Рима. Тацит был, по общему мнению, величайшим римским историком, однако сведения о его жизни, которыми мы располагаем, ограничены и почерпнуты из его собственных трудов и литературных источников ряда других классических авторов, например Плиния Младшего. Мы не знаем ни его правильного имени, ни даты, ни места рождения. Его полное имя было либо Публий Корнелий Тацит, либо Гай Корнелий Тацит. Вполне вероятно, что он родился около 56–57 годов н. э., за несколько лет до восстания Боудики. Родиной Тацита, вероятно, была Нарбонская Галлия (современный Прованс на юге Франции), возможно, город Вазио (современный Везон-ла-Ромен