7 граней реальности. Пробуждение. Сотворение. Успех (Астара) - страница 70

Социальные сети сделали либидо социальным, как они делают социальным все, что в них попадает. Они стремительно превратили либидо в инструмент публичной самопрезентации.

Но за столь короткое время у общества не успел сформироваться навык осознания и взаимодействия с этим явлением. Сегодня размещение своего либидо в социуме подобно тому, как если разместить в Интернете подробный рассказ о том, где вы храните и как тратите свой личный миллион евро. Люди открыто и наивно доверяют свое социальное либидо интернет-пространству, выстраивая тем самым общественно-сексуальную карьеру. Наивно, потому что либидо прописывается в общественном сознании, и потом очень сложно совершить перепозиционирование из человека, показавшего трусы всему миру, в человека будущего.

В ситуации, когда в обществе еще не сформировались новые нормы социальной презентации либидо, в попытках справиться с ужасом неопределенности мы все разделились на группы.

Одни сделали витрину из партнера. Иногда витрина зеркальная, и оба партнера показывают друг друга, как бы подписывая между строк: «Это мой секс». Другие манипулируют фактами и историями. Я лично знаю нескольких дам, чьи безнадежные карьеры содержанок и любовниц подаются как красивая жизнь богатой и финансово подкрепленной женщины высшего ранга. Третьим противно, и они ничего не пишут, теряя интерес общества, нуждающегося в понимании их статуса: ты в паре или нет?

Жизнь меняется каждый день. Попытка социально прописать свое либидо, если ты не политик и не государственное должностное лицо, граничит с торговлей своей половой энергией, шизофренией (сегодня написал одно, завтра у тебя другое), дурным воспитанием или отчаянным стремлением хоть на чем-то сделать свой образ. А уж «вечная» любовь – вообще идеальный фон для психоэмоционального позиционирования в сегменте продаж услуг и сервисов.

Села я об этом подумать после очередного «паштета» личного и социального, поданного мне под предлогом продажи не то туристических, не то эзотерических, не то сексуальных услуг. Разобраться там было сложно: то ли человек себя продает, чтобы поехать, то ли ездит, чтобы потом себя получше продать. Представила себе эти адские маркетинговые муки и подумала про первого человека в стране. Вот, думаю, насколько удобно для себя он разместил свой гендер в социальном пространстве. Единственный президент в мире, который остался без публичного полового подкрепления, и свою личную жизнь не сделал социальной, но свое социальное сделал личным почти для каждого на планете. Это называется профессионализмом.