Магическое воззрение намного древнее религиозного. Одним из самых древних и универсальных инструментов ритуальной магии является круг. Далее автор останавливается на использовании круга в обрядах разных религиозных и оккультных традиций.
Помимо круга, в который проецируется вызываемый дух или демон, в западной традиции также используется треугольник Малого Ключа Соломона. Рассказав, что представляет из себя этот треугольник, автор переходит к описанию других инструментов мага: магический жезл, свечи и др.
Далее подробно рассмотрены вопросы вербальной коммуникации.
Вся магия сводится к внутренней работе, для чего же тогда нужны внешние ритуалы? Внешние ритуалы нужны для того, чтобы скоординировать действия группы.
Инвокация и эвокация — неверные термины, которые так любят использовать западные маги. Лучше всего подходит термин «проекция». Духи и демоны, которых маги вызывают в магический треугольник, в реальности не существовали. Их создало коллективное сознание, и каждый раз индивидуальное сознание мага создаёт их заново, используя их имена и печати.
В действительности существуют только духи людей, живших ранее на земле, и эгрегоры, порождённые коллективным сознанием людей и сотканные из его мыслеобразов.
Далее рассмотрен феномен экзорцизма.
В следующем разделе главы речь идет о заклинаниях.
В обществе западных оккультистов бытует мнение, что легче всего призвать низших духов, нежели высших… Для того, чтобы спроецировать в зале своего сознания благородного духа, нужно очистить это сознание от раздражения и низменных мыслей, а также привнести в него эстетику.
Защитные круги и амулеты — важный атрибут магии. На них исследователь далее подробно останавливается.
В западной магии Золотой Зари и Телемы существуют практики принятия божественных форм. Древние вавилоняне и индусы делили неделю на семь дней, в то время как древние римляне использовали восьмидневную систему, кельты — десятидневную, египтяне — десятидневную (декады), а у древних германцев неделя состояла из целых четырнадцати ночей! В итоге история сложилась так, что именно вавилонская система стала общепринятой по всему миру, поскольку именно вавилоняне были искуснее всех остальных народов в астрономии и присвоили каждому дню своей недели имена и архетипичные характеристики своих планетарных богов.
Эта вавилонская система соотношения дней недели и планетарных сил проникла в иудейскую каббалу, а оттуда — в средневековую европейскую магию, где каждый ритуал, зависимо от его цели, проводился в соответствующий ему день недели.