Мы говорили о мыслеформах, как о безличностных идеях, летающих в ноосфере Земли. Однако, мыслеформы могут быть руководимы собственным сознанием. И это вполне логично, ибо сознание заразно. В тибетской тантре существуют техники создания энергоинформационного существа, называемого тульпой.
В некоторых традициях существуют наставления по поводу работы с мыслеформами.
Многие чудеса в истории были связаны именно с верой, а не с неверием. И речь идёт не только о религиозных чудесах. В медицине до сих пор используются (хоть и редко) препараты, работающие на эффекте плацебо.
Каким же образом чудотворцы совершают свои удивительные чудеса? Дело в том, что их личный внутренний мир достаточно силён, чтобы подчинить себе реальность.
«Эзотерики теософского общества первыми ввели понятие „эгрегор“. Под этим словом они подразумевали глобальное и структурированное порождение коллективного сознания, которое обычному человеку предстаёт в образе богов, религиозных чудес и посмертных видений. Однако к теософскому определению я добавлю от себя, что эгрегор может быть не только коллективным, но и личным. Человек, обладающий огромной внутренней силой и собственной картиной мироописания, создает свой собственный эгрегор. Иисус, зная, что на его образе будет построена новая мировая религия, говорил о себе как об эгрегоре».
В классическом понимании эгрегор — это в первую очередь боги и загробные миры, создаваемые коллективным человеческим сознанием. Предполагается, что эгрегоры занимают определённое место в физическом пространстве, которое можно охарактеризовать как ионосферу Земли.
Наличие эгрегора мы можем увидеть даже у животных.
Многие люди приходят к религии в поисках чудес — даже если сами того не осознают. Поскольку нравственность и духовность человек может найти и вне религии, его приход в религию может мотивироваться личной потребностью в чудесах, о которых часто можно услышать от людей религиозных. К сожалению, для таких людей чудеса являются больше духовной ловушкой, чем божественной благодатью.
В этой книге невозможно привести все примеры религиозных чудес даже одного эгрегора. Автор ограничился лишь несколькими короткими упоминаниями. Как правило, чудеса каждой религии возникали в той стране, где эта религия считалась официальной и общепризнанной.
Теперь пришло время более подробно обсудить тему эгрегора в посмертии. Стоит обратить внимание и на то, что каждый человек в загробном мире попадает к определённым высшим существам, которым он поклонялся при жизни. Эти существа могут быть даже мифическими, выдуманными, неправильно описанными и так далее.