Сонг ещё несколько минут наблюдал за фигурой, а затем вечерняя месса закончилась и люди, окружившие алтарь, потянулись к выходу. Это послужило сигналом и молодому человеку — задерживаться здесь без веской на то причины означало привлечь к себе ненужное внимание адептов пустоты.
Напоследок, почти у самого выхода он кинул взгляд на фигуру Син Фен, парящую над алтарём и мысленно дал себе лёгкий подзатыльник. Он совершенно не представлял, где она сейчас и в каком состоянии, потому следовало взять себя в руки и начать усерднее пробивать себе путь к вершине, чтобы как можно быстрее освободить Син из лап дьяволов. Но перед этим следовало освоить совершенствование души и законы кармы, без которых отделить душу Син от души советницы становилось практически невозможно.
Задумчивым он вышел из храма и посмотрел на стремительно заходящее солнце. Завтра, как правильно напомнила ему Тоска, у них выдался один из немногих дней отдыха и не воспользоваться такой хорошей возможностью, чтобы изучить получше гало было бы полнейшей глупостью. Завтра с восходом солнца он планировал выдвинуться туда и попробовать более подробно изучить загадочное явление каким-то образом, использующее законы кармы.
А пока следовало отдохнуть. Тело Вана, в отличие от тела Сонга, было намного слабее и нагрузки во время работы фуражира фактически иссушали его. Усталость с каждым пройденным шагом всё больше наваливалась на плечи, а глаза смыкались. Сонг с большим трудом дошёл до комнаты юноши, расположенной в одном из двухэтажных хлипких на вид зданий, служащих кровом для молодых фуражиров.
Дверь поддалась не с первого раза, пришлось навалиться на неё всем телом и ввалиться в небольшую каморку с установленной единственной кроватью. Опустившись на неё, Сонг нашёл в себе крохи силы, чтобы заняться медитацией и очистить внутренний мир Вана от накопившейся за день порчи.
Порча. Пожалуй, это была самое неприятное в обнаруженному Сонгом мире. Чем-то это напоминало ему ограничения закрытого мира. Местная духовная сила содержала в себе элементы концепции смерти, накапливаясь в телах местных людских практиках. Без специальных методов извлечь укореняющиеся в духовных каналах разрушительные законы являлось непростой задачей. Если, конечно, ты не был воином, изучавшим концепции смерти. Даже с учётом потерянных наследий местные практики законов смерти оказались куда сильнее всех виденных когда-либо Сонгом. Вот только даже их знание не спасало от порчи. К сожалению, местные практики боевых искусств редко доживали даже до полутысячи лет, чего уж говорить о достижении действительно высоких этапов. А самым сильным воином в поселении считался мастер этапа «Императора». Такова оказалась реальность этого мира. Порча, отсутствие наследий и кланы враждебных чудовищных зверей.