Чисто по-человечески Воронихин оставил о себе теплую память тех, кто знал его близко. Даже суровый революционер Ж. Ромм письменно свидетельствует об этом. В дальнейшем доброе отношение к памяти о зодчем и его творчестве активизируется в восьмидесятые годы, затем — в начале XX столетия, практически сохраняясь в советское и постсоветское время. Но нельзя не заметить, что, наряду с общим благоговейным отношением к Воронихину, порой возникает и некоторая «историческая несправедливость» — в том, что не осуществлены многие его проекты, также в необоснованном недоверии ко вчерашнему крепостному при сложных вопросах во время возведения Казанского собора, а впоследствии в переоценке здесь влияния творчества Баженова или роли Старова, в позднейшей перестройке некоторых воронихинских зданий, в нелепых сплетнях о происхождении, а иногда в неудачных попытках переатрибутировать некоторые воронихинские работы, даже в невозможности уже в течение ста лет реализовать конструктивную идею начала XX века — идею установки памятника великому зодчему. Но со временем все встает на свои места. Тому свидетельством служат кропотливо проводимые реставрационные работы — от интерьеров Строгановского дворца и всего комплекса Казанского собора до полного воссоздания из небытия утраченного в XX веке павловского Розового павильона.
…В классическом наследии Петербурга место Воронихина непререкаемо. Определенное влияние творчество мастера оказало и на архитектуру нашего города середины XX столетия — и прямо, и опосредованно. Его наследие, вместе с наследием других великих петербургских мастеров, послужило опорой в градостроительной работе, в которой к середине XX века город достиг, вопреки даже недавней тогда войне, своего наиболее целостного состояния. И сегодня, при колоссальном кризисе профессионализма, в том числе, в отношении к городской архитектурной среде Петербурга, пример Воронихина, его выдающихся коллег и учеников, и творческий, и личностный, — значим, как никогда ранее».
В начале XIX века на Каме появились суда на конной тяге — «коноводки». Первые из них были сконструированы и построены мастером Огурдинского лесопильного завода, принадлежавшего В. А. Всеволожскому, Александром Ивановичем Дурбажевым.
В 1807 году в Санкт-Петербурге вышла книга стихов под названием «Пустынная лира забвенного сына природы» Ивана Ивановича Варакина (1759–1817 гг.). Родился он в Соликамске в семье крепостного солевара. Благодаря своей деловитости и сообразительности Варакин был замечен хозяевами, которые стали поручать ему ответственные работы. С начала 1790-х годов жил в Петербурге. Позднее князь Сергей Михайлович Голицын назначил его управляющим соляными промыслами в Новом Усолье.