Олег Вещий – Орвар-Одд. Путь восхождения (Гаврилов, Пивоваров) - страница 121

На первую страницу

Олег с порога вобрал их взглядом. Ольхе так показалось, увидел их целиком так, как нельзя увидеть человеку, молча ответил, что отныне всё решать им самим…

Дверь за ним закрылась плотно, отгородив от всего мира».

Мифологизация Олега Вещего продолжается и в наши дни. У Никитина не берут Олега ни мечи, ни стрелы, ни копья, а когда он, достигнув уровня зачеловека, эвгемерического бога, появляется на заре XXI века, то и ядерное оружие ему уже не страшно. Это Вечный волхв, не лишённый, однако, самоиронии, и уже потому – не старец.

«– Ты… – выдохнула Ольха, – ты закрыл меня собственным сердцем!

– Ну, не так уж и сердцем, – буркнул Олег. – Между ним и копьем была волчовка, и два пальца сала под толстой кожей… Да еще на палец грязи» («Ингвар и Ольха»).

И всё же при этой зачастую напускной весёлости и утверждений, насколько он бесчувственное и грубое существо на протяжении всего цикла о «Троих из Леса», Вещий Олег в описании Юрия Никитина при всём своём могуществе куда более человечен, чем сотни смазливых и слезливых героев бесчисленных современных романов в жанре фэнтези.


Ю.А. Никитин и Д.А. Гаврилов, 5 июля 2014 года


В 2000 году одному из авторов этой книги, Дмитрию Гаврилову, случилось написать стихотворное посвящение Юрию Александровичу Никитину, которое потом стало одной из популярных песен в репертуаре фолк-рок-группы «Дорога Водана». Она так и называется «Вещий Олег»

Предвиденья отрава – вот Вещего удел.
Молва разносит славу, но даже слава – тлен.
«Мед знания не сладок», – он понял, пригубив,
и одолел остаток: «А мир несправедлив!»
Чтоб выйти на Дорогу, пришлось покинуть Лес
и к Вышнему порогу взобраться до небес.
Смирить огонь сердечный – волхву холодным быть —
и в самый ад кромешный за Истиной ходить.
Века – на полках пыльных…
Он ведает итог! —
Что боги не всесильны, и не всесилен Рок.
Средь звёздной круговерти эфир неистребим,
а человек бессмертен, пока меняет мир.

К 75-летию знаменитого писателя в 2014 году по тщательно реконструированным средневековым технологиям по нашему заказу был изготовлен рунный волховской посох и вручён юбиляру, поскольку к тому времени в его коллекции уже хранились меч Таргитая и секира Мрака, и лишь Олег Вещий, самый запоминающийся герой «Троих из Леса», почему-то оставался без атрибута. Руническая формула на том посохе, замкнутая сама на себя, такова:


Руны на посохе Олега Вещего, героя романов Ю.А. Никитина


Не случайно незадолго до этого, 30 апреля 2014 года, лидеры Международного общественного движения «Круг Языческой Традиции» и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры обратились к единоверцам с речью об учреждении Дней Олега Вещего: «…Так во славу нашего князя, устроителя Руси Великой, основоположника Державы учредим же дни Олеговы. И да будут они во первую неделю месяца вересеня, что ныне прозывается сентябрь. Пусть в сии дни ежегодно сходятся русские люди на курганы да холмы и горы! Пусть полнят чаши хмельными медами и наполняют уста мёдом красноречия в память об Олеге Вещем! Пусть стрелы меткие добрых лучников разят цели без промаха в память об Одде Стреле! Поднимем же червлёный щит над вратами, ибо нет преград, кои не покорились бы мощи Севера, силе Руси и воле Славян!» В Приложении 4 представлены некоторые баллады, прозвучавшие на ежегодном менестрельнике Научного и творческого объединения «Северный ветер», приуроченном ко Дням Олеговым.

Следующая страница