Основой каких угодно взглядов является определенная концепция человеческой природы, хотя придерживающийся этих взглядов человек может не сознавать или не суметь ее выразить. По крайней мере, это утверждение верно относительно тех людей, которые считают себя носителями определенной морали, а не монстрами. Но оставим монстров в покое. Защищает ли некто реформу или революцию, или стабильность, или возвращение в прошлое, или просто ухаживает за собственным огородом, он стоит на том основании, что все им совершаемое полезно для людей. Но такое суждение базируется [в свою очередь] на некой концепции человеческой природы, которую рассудительный человек постарается сделать как можно более ясной, ибо только так ее можно оценить. В этом отношении я не отличаюсь от других.
Возьмем, к примеру, язык – одну из чисто человеческих способностей, о которой много что известно. У нас есть серьезные причины считать, что все возможные человеческие языки сходны; марсианский ученый, изучающий людей, пришел бы к выводу, что на всей Земле существует всего один язык с незначительными вариантами. Причина заключается в том, что тот конкретный аспект человеческой природы, который связан с развитием языка, обладает весьма ограниченным набором возможностей. Это обстоятельство ограничивает нас? Разумеется. Освобождает? Разумеется. Именно эти ограничения делают возможным существование богатой и замысловатой системы выражения мыслей, которая развивается всякий раз примерно одинаково на основе рудиментарного, фрагментарного и меняющегося опыта.
А что вы скажете по поводу биологически детерминированных различий в человеческом облике? Эти различия существуют совершенно точно, и это повод для радости, а не для страха или сожаления. Жизнь среди клонов не стоила бы труда быть прожитой, и здравомыслящий человек должен только приветствовать тот факт, что у других есть способности, отличные от его собственных. Это же элементарно. Довольно странными, на мой взгляд, представляются распространенные мнения об этих вещах.
♦ БЛАГОПРИЯТСТВУЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА, ЧЕМ БЫ ОНА НИ БЫЛА, РАЗВИТИЮ АНАРХИСТСКИХ ФОРМ ОБЩЕЖИТИЯ ИЛИ ПРЕПЯТСТВУЕТ ЕМУ? У НАС НЕТ ДОСТАТОЧНЫХ ЗНАНИЙ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ КАК-ТО ОТВЕТИТЬ НА ЭТОТ ВОПРОС. ЭТО ПОВОД ДЛЯ ЭКСПЕРИМЕНТОВ И ОТКРЫТИЙ, А НЕ ТЕМА ДЛЯ ПУСТЫХ РАЗГЛАГОЛЬСТВОВАНИЙ.
Идеи либертарианского социализма сегодня актуальны как никогда прежде, и население чрезвычайно открыто для них. Несмотря на огромный вал корпоративной пропаганды, за пределами образованных кругов люди в значительной степени сохраняют традиционное отношение. В США, например, более чем 80 % населения рассматривают экономическую систему как порочную в самой основе, а политическую систему – как систему обмана, служащую частным интересам, а не народу. Подавляющее большинство считает, что трудящиеся имеют слишком малый вес в принятии общественно важных решений (то же верно и для Англии); что правительство обязано помогать людям, терпящим нужду; что урезание бюджета и снижение налогов должно осуществляться не в ущерб затратам на образование и здравоохранение; что от нынешних предложений республиканцев, проводимых через Конгресс, выиграют богатые и пострадает основное население и т. д. Интеллектуалы могут рассказывать какие угодно басни, но не так уж сложно выяснить настоящие факты. Я думаю, нынешняя эпоха – это и эпоха зловещих предзнаменований, и великой надежды. Что из этого возобладает, зависит от того, что выберем мы сами».