Создавалось такое впечатление, что град обустраивали военные. Все здания имели узкие, высоко расположенные окна и чрезвычайно массивный вид. Крыши и элементы декора были сделаны из негорючих материалов.
— Да, так и есть! — подтвердил догадку возница, — Ватага наша, прежде всего армейская организация. Каждый житель Сечи способен при необходимости встать в ружьё. Император думает, что контролирует нас. Возможно, так и есть. Но если захочет проверить, царские вояки умоются кровью.
Другой особенностью города являлось разделение на курени[2]. Из объяснений биндюжника следовало, что их наличествовало семь: Пушкари, Мушкетчики, Шабельники, Пластуны, Коневоды, Магоинженеры, Мореходы. Объединившись, приснопамятные структуры формировали Войско Кошевое.
Как и большинство занимавшихся извозом личностей, мужичок оказался болтливым. Он тарахтел без умолку, прочитав отрокам целую лекцию. Оказалось, что основала Ватагу воистину легендарная персона.
Сильный инф и прирождённый организатор. Человек по имени Богдан. Роду племени его никто не помнил, но прозвище дали Хмель. Немного сократив фамилию одного из известных исторических деятелей данного региона[3].
Сходство присутствовало. Хмель взял за основу все лучшее, что имелось в укладе жизни давно канувших в лету казак. Ситуация благоприятствовала тому. Полная опасностей граница и куча слонявшихся без присмотра лихих людей.
Объединив по сути дела разбойников и дав им генеральную идею, Богдан создал боевую роту «Ватага». Позже подразделение переросло в полк, а потом и в целую административно-территориальную единицу.
— Вон памятник ему, как раз проезжаем! — указал пальцем на статую кучер.
Слай посмотрел на пятиметровый обелиск по центру огромной площади. На высоком постаменте в полный рост стоял крепкого телосложения мужчина с воздетой вверх булавой.
Пространство вокруг монумента устилали цветы. Время от времени к статуе подходили люди, крестились и возлагали новые букеты. Некоторые дарили также ценные предметы. Казалось, идет поклонение идолу, а не отдаётся дань уважения обычному человеку.
— Удачи в походе просят. В Септонию- то веры нет. Христиане мы. А наш Хмель апостол Его. Иначе и быть не может! — также осенил себя крестом, что примечательно без круга, мужик.
Покатавшись по городу и послушав пояснения самозваного экскурсовода, парни, наконец, прибыли к Вратам перехода. Те также поражали воображение. Раза в три больше велградских, способные пропускать до сотни людей одновременно.
— Это ещё малые и для чужинцев. Хоть вы и подписали ряд, но пока не с нами. А так, каждый курень имеет свою арку. Есть ещё общевойсковые ворота. Они за раз и тысячу душ пропустят и восстанавливаются потом всего сутки, — похвастался перевозчик.