Семья Третчиковых не относилась к старожилам: в силу обстоятельств Третчиковым-старшим пришлось переехать сюда в 1904 г. Тем не менее они быстро встали на ноги и вскоре ни в чём не отставали от предприимчивых соседей, считаясь вполне зажиточной и степенной семьёй. Отец Владимира заработал своё состояние на торговле скотом. Доход главы семейства позволял полностью содержать всю семью, состоявшую из родителей и семи детей, из которых Владимир был самым младшим. Так что его ранние годы можно считать благополучными. Однако быт и образ жизни большой семьи оставались скромными. Третчиковы принадлежали к религиозному движению молокан, которые на протяжении всей своей истории сохраняли негативное отношение к чрезмерной роскоши и безделью. Солидность и основательность во всём – от одежды до дома – приветствовались, а вот вычурность и богатство напоказ – никогда! Будучи глубоко религиозными людьми, Третчиковы придавали огромное значение семейным традициям и духовной чистоте.
Из родительского дома Владимир вынес две немаловажные истины: это неподдельное трудолюбие и стремление добиться всего исключительно собственными силами. Во всём остальном младший сын Третчиковых стал в первую очередь сыном своей эпохи, когда внезапные жизненные повороты стали обычным делом, а правила игры менялись кардинально и неожиданно.
В награду за смелость быть самим собой Владимир Третчиков получит настолько незаурядную судьбу, что остаётся лишь упрекнуть современных режиссёров в том, что такой ценный материал до сих пор не удостоился их внимания. При грамотном подходе в его успехе можно не сомневаться: ведь в биографии Третчикова присутствует всё необходимое для максимально зрелищной киноленты. Достаточно только перечислить: путешествия по экзотическим странам, война, чудесное спасение из плена, мировая известность, розенкрейцеры[67], сбывшееся пророчество и мистическое влияние числа «13» на жизнь Третчикова. Это пёстрое Колесо фортуны, готовящее мальчику взлёты и падения, начало вращаться очень рано, когда Владимиру ещё не исполнилось четырёх лет. В это время на дворе стоял 1917-й год.
* * *
По мере того как гражданская война и новая власть продвигались дальше и дальше на восток страны, Третчиковы всё больше задумывались о необходимости в очередной раз сменить место жительства. С революцией этой семье было не по пути не только по идеологическим причинам. В домах молокан никогда не водилось оружия, ведь даже брать его в руки считалось смертным грехом. Что уж говорить об убийстве человека! При этом было абсолютно не важно, принадлежал ли этот человек к «врагам» или к «своим», – любое убийство навсегда закрывало для убийцы путь в Царство Божие. А что может быть страшнее для верующего?