— светильник нечестивых угаснет».
***
Здравствуйте, Сергей Николаевич!
Очень часто мы получаем наставление: «Не осуждай!» Читая Жития святых, нередко наталкиваешься на тот факт, что святые умели изобличать окружающих.
Хотелось бы получить более точное объяснение, что такое осуждение и изобличение, а также разобраться, в чем разница между ними. Как сменить осуждение на изобличение?
Благодарю за Ваш труд!
С уважением…
С точки зрения иудаизма, осуждение человека, нарушившего заповеди, – это норма. Это естественно, ведь издавна считалось, что осуждение соседствует с наказанием и неотделимо от наказания. А наказание – это воспитание.
Иисус Христос объявил о переходе на новый этап мышления, – он отделил осуждение от наказания. Заповеди иудаизма относятся, в основном, к поведению человека. А заповеди Христа обращены к душе человека, к его внутреннему состоянию, к его чувствам. На этом уровне, на уровне души, мы едины с Богом. Поэтому осуждение – это серьезное нарушение, приводящее к катастрофическим последствиям. Вот почему в христианстве осуждение считается одним из главных грехов.
Часто люди, прочитав Новый Завет, приходят к такому выводу: осуждать нельзя, нужно подставлять обидчику вторую щеку и не противиться злу, а значит, недопустимо бороться со злым человеком и обличать его. Это заблуждение людей, у которых отсутствует мышление единобожника, которые не умеют мыслить диалектически, соединяя противоположности.
Святые Отцы умели изобличать ближнего. В чем разница между осуждением и обличением? На первый взгляд, сложно отделить одно от другого. Критика может быть либо осуждением, то есть приговором, либо помощью.
В каком случае критика является помощью и работает на благо души? Наша критика становится помощью тогда, когда мы сначала думаем о человеке с теплом и признаём, что его душа Божественна, что мы с ним едины на тонком плане. Первым нашим чувством должна быть любовь, первым желанием – желание помочь. Нужно увидеть в человеке хорошее, а потом уже можно критиковать его поступки, мировоззрение, характер. Когда первый импульс – любовь, тогда критика превращается в помощь.
Критикуя кого-то за глаза, легко забыть о любви, единстве и скатиться к осуждению, пренебрежению, – и тогда наша критика превращается в уничтожение другого. Когда же мы беседуем с человеком с глазу на глаз, тогда нам проще ощущать единство с ним, не отказываться от теплого чувства к нему.
Слово «изобличать» происходит от слова «лик». Лик – это лицо. Изобличать человека можно, только глядя ему в глаза. В этом случае гораздо легче сначала показать ему свое уважение, добродушие, продемонстрировать единство с ним, а потом уже изобличить в чем-то, то есть указать на ошибки, заблуждения, неправильное поведение.