Биография Воланда (Шишкин) - страница 100

4

Изгнание дьявола, экзорцизм или, как сегодня это называется по-латыни Rituale romanum, — один из экстремальных способов противоборства Сатане. В XVII веке во Франции этим процедурам подвергались монахи и монахини. Так, игуменья Луденского монастыря Анна Дезанж была одержима сразу семью бесами. Пятый бес был Бегемот, происходивший из чина Престолов. Все бесы, мучившие монахиню, отличались особыми выходками по отношению к ней. И вот, благодаря экзорцизму, Бегемот, покидая чрево женщины, подбросил ее на аршин.

Несмотря на свое вроде бы понятное название, в средневековых рукописях и изданиях Бегемота изображали как чудовище со слоновой головой, с хоботом и клыками. При этом он обладал человеческими руками и огромным животом. Только короткий хвост и толстые задние лапы действительно были как у Бегемота.

По легенде, при дворе Сатаны Бегемот занимает должность главного хранителя кубков и выступает метрдотелем этих, видимо, представительных сборищ. Тем не менее в романе его представляют весьма специфически:

«— Итак, — обратился к Маргарите Воланд, — рекомендую вам, донна, мою свиту. Этот валяющий дурака — кот Бегемот».

Кот — Бегемот?

Появление кота с демоническим именем вновь указывает нам на тамплиеров, так как именно это животное фигурирует в обвинительном заключении короля Филиппа IV. Но тут дело обстоит сложнее.

Черный кот, видимо, очень рано стал важным элементом магических практик. Считалось, что кошка или кот могли обращаться в чертей, чертенят или демонов, помогающих ведьмам в их черных затеях[155], поэтому колдуны и колдуньи использовали животных для своих ритуалов и черных месс[156].

Католические инквизиторы считали черного кота непременным атрибутом молитвенных собраний еретиков катаров: якобы в его образе им являлся дьявол, заставляя целовать себя не в губы, а в задний проход, затем побуждая адептов к гомосексуальному сексу.

Вот почему с начала XIII века это животное упоминается в нескольких папских буллах. Например, в 1233 году папа Григорий IX в булле «Vox in Rama» называет черную кошку одним из воплощений Сатаны[157].

Формально послание Папы римского было направлено против германских еретиков, обвинявшихся в почитании дьявола, который также приходил к ним в образе черной кошки.

Считается, что причиной ненависти к котам стал неправильный перевод названия секты «катары». Оно происходило от греческого прилагательного katharos — «чистый». Катары полагали, что в основе мира два начала — доброе от бога и злое от дьявола. Они отрицали догматы о смерти и воскресении Христа, объявляли дьявольским обманом таинства церкви.