: под ней стали понимать
наилучший способ общественного развития. Это вполне объяснимо, сами коммунисты пришли к власти с помощью насильственного переворота, и насаждение исключительно положительного смысла революции оправдывало этот переворот.
Религия. Важнейшее общественное и культурное явление, в котором сосуществуют три структурные части: 1) вера в сверхъестественные существа, которые устанавливают обязательные нормы поведения; 2) обряды, связанные с этой верой; 3) организации, связанные с этой верой. Для многих людей, считающих себя верующими, смысл религии сводится к выполнению обрядов. Психологически это понятно: легче соблюдать обряды, чем высокие нравственные предписания, да и священники в силу своего профессионализма больше заботятся об обрядах. Неслучайно слово религия (латинского происхождения) означало связь (имелась в виду связь с богами). А эта связь наглядно видна именно в обрядах. Но выделение обрядового смысла уменьшает силу нравственного воздействия религии, содержащуюся в нормах предписываемого поведения. Четче всего подобные идеи были сформулированы Львом Толстым, в результате чего он был отлучен от церкви.
Самодержавие. От греческого слова автократор – власть одного. Так именовали императоров Византии. В России до 1906 года самодержец являлся неограниченным властителем, источником законов и главой исполнительной и судебной власти: князь, царь, император. После принятия первой Конституции России – Основных государственных законов Российской империи от 26 апреля 1906 года – император стал конституционным монархом. Но его по-прежнему именовали самодержавным правителем в тексте Конституции. Это обстоятельство помогало российским революционерам в период с 1906 по 1917 год в их антимонархической и одновременно антиконституционной агитации.
Социализм. Первоначальный смысл – наилучшее общественное устройство, в котором господствует общественная собственность в сфере экономики, первая ступень коммунизма. В конце XX века в России под социализмом стали понимать благополучное общество, где нет бедных и у всех граждан достойный уровень жизни. В этом смысле стали использовать выражения шведская модель социализма, затем скандинавская модель социализма, хотя в скандинавских странах доминировала частная собственность. В тех странах, где господствовала общественная собственность и ликвидировалась частная, уровень жизни (особенно простых людей) был значительно ниже, чем в странах с частной собственностью. Самый доказательный пример – две Кореи, возникшие после разделения в 1953 году единой Кореи на социалистическую и несоциалистическую. Всего через 30 лет не только уровень жизни людей в несоциалистической Южной Корее стал