Намного позднее, в XVII веке, Декарт размышляет о вероятности того, что все наши убеждения могут оказаться ложными. В своих «Размышлениях о первой философии» он пытается найти надежные основания для наших убеждени. Решив начать с нуля, Декарт предпринимает попытку показать, что все наши убеждения подвержены сомнению. Он приступает к идее о ненадежности наших чувственных ощущений, но и этого оказывается недостаточно. Философ предполагает, что все, что нас окружает, – не более чем сон, и нет никакого способа доказать, что мы бодрствуем. Но, как отмечает Декарт, мы бы не могли постоянно жить одними сновидениями, потому что события в наших снах должны основываться на каких-то внешних факторах. Далее он выдвигает гипотезу о том, что некий злобный демон постоянно обманывает нас, и заставляет верить в ложные убеждения. Ввиду возможности такого расклада (и невозможности доказать обратное) рождается радикальный или глобальный скептицизм, который Декарт надеялся опровергнуть в последующих главах книги.
Из этого можно сделать вывод, что слова Морфеуса о невозможности различать реальный и нереальный миры – вполне уважаемое философское мировоззрение, хоть против него и можно привести веские аргументы. Заложена ли в словах Морфеуса какая-то новая мысль? Лишь поправка на технологии. С XVII века и до недавнего времени идея злобного демона казалась нереалистической: лишь немногие могли вообразить, каким образом некое всесильное существо могло помещать в наши головы некие мысли. Теперь же, с развитием компьютерных технологий и знанием того, что мозг работает на основе электрических импульсов, это выглядит вполне возможным. «Матрица» и другие научно-фантастические фильмы и книги облегчили труд преподавателям философии. Радикальный скептицизм перестал казаться преувеличением. Неудивительно, если с такими темпами развития технологий и нейронаук иллюзии в какой-то момент будут загружаться напрямую в наш мозг или центральную нервную систему. Возможно, мы уже бултыхаемся в чане с жижей, раздумывая: «Как бы мы смогли отличить?»
Основный смысл здесь по-прежнему тот же, и утверждение о невозможности отличить реальное от нереального – не новая в философии идея. Но в «Матрице» можно найти и кое-что поновее.
Реальность можно смоделировать и усовершенствовать
Давайте начнем с идеи о том, что существует одна реальность, она именно такова, какой мы ее знаем, и за ее пределами ничего нет. Откуда же взяться иллюзиям и почему мы иногда им верим? Иллюзии могут спонтанно преследовать нас во снах. Так же спонтанно они могут быть результатом сенсорного или когнитивного искажения и вводить нас в заблуждение. Так или иначе, реальный мир сосуществует рядом с чем-то иным благодаря могуществу и слабости нашего разума. Помимо этого, не стоит забывать, что люди могут