Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности (Ирвин) - страница 127
Представления о вещах существовали еще со времен наскальных рисунков и языков жестов. Но теоретики постмодернистской эпохи утверждают, что сейчас мы живем в мире, кишащем визуальными и словесными образами. Слова, знаки и особенно изображения просочились повсюду и настолько захватили непосредственность материального мира, что его теперь впору считать спектаклем, а не пространственно-временным континуумом, заполненным физическими объектами. Французский философ Ги Дебор в своем «Обществе спектакля» (1967) писал:
«В обществах, где преобладают современные способы производства, вся жизнь выглядит как нагромождение спектаклей. Все, что раньше проживалось напрямую, теперь стало представлением. Образы, отделившиеся от каждого из аспектов существования, смешались в один поток, из которого былое единство жизни уже не восстановить. Реальность, разделенная на части, становится отдельной целостностью, отдельным псевдомиром, доступным лишь для созерцания. Спектакль – это не совокупность образов, но социальные отношения между людьми, опосредованные образами»[89].
По мнению Дебора, нашу жизнь сейчас заполняет больше образов и представлений, чем когда-либо, и, более того, они складываются в единую сеть (матрицу?), повсеместный спектакль. Этот спектакль нам понятнее, чем нечто непрезентованное, поэтому непрезентованное превратилось для нас в неразборчивую абстракцию. Чтобы понять, что имеется в виду, окиньте взглядом пространство вокруг себя и оцените, насколько наша реальность подстроена под потребление. Или поразмышляйте о том, с какой целью компьютерные мониторы и телевизоры висят в зале ожидания аэропорта в частности и где-либо в целом.
Следующий этап завязан на компьютерной симуляции. С ней мы не только можем производить и потреблять созданные людьми представления о мире, но симулировать сам мир. Симуляция – это способ воспроизведения объективных жизненных процессов и субъективных впечатлений, которые, возможно, существовали до этого, а возможно, и нет. Обычно это достигается с помощью компьютеров. Так мы можем воспроизвести автокатастрофу, запах жареного лука или ощущение невесомости. И люди занимаются этим в серьезных научных лабораториях и в IMAX-кинотеатрах по соседству. В итоге мы живем в мире, наполненном производными всех этих симуляций – симулякрами.
В наше время компьютерные симуляции зашли не так далеко, но эта отрасль развивается с невиданной скоростью. Скорее всего, сложность заключается не в имитации и изменении человеческого поведения, а в том, что нужно убедить мозг в правдивости этой имитации, скрыть факт симуляции. Но представьте, что технологии достигли такого прогресса. Точнее, «Матрица» представляет это за нас. Симуляция начинается со стука клавиатуры – безоговорочный признак того, что скоро в фильме произойдет нечто интересное. Кибер-пространство в «Матрице» обрисовано очень привлекательно: белое пространство без стен, пола и потолка. В сцене, где Морфеус показывает Нео «внутренность» программы, там стоят два кресла с красной обивкой и старинный телеприемник – ностальгия по 1950-м, по времени, когда граница между действительностью и виртуальной реальностью еще не была размыта. В том же пространстве Нео с Тринити оказываются, когда запасаются оружием перед вызволением Морфеуса из плена. Остается лишь заполнить белое пространство чем душа пожелает – небоскребы, пушки, женщина в красном – и отправить в мозг через провод, подключенный к нужным нервным окончаниям. Вуаля – перед нами полностью симулированный мир 1999 года, и мы не увидим разницы.