Победитель? (Квернадзе) - страница 30

Отдохнув не такое уж и длительное время, наш герой вновь оседлал лошадь, выдвинувшись в центре войска, навстречу редким, но довольно высоким и пышным деревьям, что являли собой одно из ответвлений великого континентального леса.

Жизнь и быт варварских племён состоял в основном из рутины. Простая жизнь, где всё устроено по — простому и не хитрому способу: куда добыча — туда и ты. В связи с ежегодно проходящей миграцией травоядных стад, мелкие и крупные племена не образовывали своих государств, за счёт привычного и относительно комфортного образа жизни, что позволял вождям племён жить, довольствуясь всеми доступными благами, коими обладает любой король. Постоянные пешие переходы на небольшие расстояния, а также житьё под открытым небом практически круглогодично, сохранили в варварах дух силы и доминирования над всем, что находилось за пределами королевств, подобных Колхиде.

В племя Уруса, которое как раз — таки и устраивало вынужденные набеги на деревни Марка, этим вечером возвращалась большая группа охотников. Под звёздным небом, купаясь в искрах горящего пламени, радостные соплеменники жарили скользкое и сочное мясо монстров, половину стада которых охотникам удалось загнать к небольшой реке, и пока половина стада топталась на месте, варвары забросали их своими каменными копьями, в итоге обеспечив провиантом большое племя на пару месяцев вперёд, что давало им неплохие шансы пережить зиму.

— Шарташ муль каа — кашас? — обратившись к Кашасу, вождю своего племени, шаман спросил у него, как быть с пленными из разграбленных деревень, ведь той еды, что добыли охотники теперь вполне хватало, чтобы пережить холода, и держать пленных, как альтернативу ей, было без надобности. Варвары часто ели себе подобных, так как охота редко заканчивалась удачно, чтобы устраивать праздник, подобно этому случаю, а набеги на деревни лишь вынужденная мера, чтобы добыть еды, и, если дело уж совсем плохо, захватить пленных. Сейчас же этих пленных необходимо было либо съесть первыми, чтобы не тратить на них ресурсы и время, либо отпустить, как только племя пойдёт дальше.

— Пиртуль йаАма, иум? — Кашасу уточнил у шамана, точно ли мяса хватит на всё племя, ведь вскоре у них ожидалось не малое прибавление, около сорока женщин были беременны, что также было не совсем хорошо для племени, ведь близилась зима, и в такое время обычно редко рожают более, чем десяток женщин.

— Картарк тиллит мо, ривия ассилис рим… — указывая грязным от засохшей крови животного, пальцем в сторону танцующих возле костра охотников, нацепивших на свои головы и спины свеже сдёрнутые шкуры убитых сегодня животных, шаман неуверенно качнул головой, произнося что — то вроде местной поговорки, смешанной с мало понятными Системе, наречиями, которые означали, что если духам будет угодно, то завтра прорежённая охотниками стая погибнет без вожака, и тогда, по их следам, воины вновь найдут стадо, и ещё раз пополнят запасы еды.