Листая страницы сербской истории… (Авторов) - страница 218

Исповедник Досифей, митрополит Загребский, поминается 31 декабря. Досифей был схвачен в Загребе сразу после начала Второй мировой войны. В тюрьме он подвергся избиениям, в которых участвовали и римокатолические монахини, которые должны были оказывать ему помощь. И бороду митрополиту выдернули. В бессознательном состоянии он как-то добрался до Введенского монастыря в Белграде, где скончался 13 января 1945 г. Обретение его святых мощей состоялось 12 мая 2008 г.

Наряду с канонизированными мучениками у сербов есть и неканонизированные мученики, которых сербы считают святыми. Некоторых из них и Господь благословил, как, например, священномучеников и мучеников Превлакских, мощи которых мироточат. Эти святые мученики были монахами монастыря святого Архангела Михаила на Превлаке, в котором располагалась кафедра Зетского епископства. В 1452 г. на праздник Архангела Михаила римокатолики убили всю братию монастыря (70 монахов) и многих представителей верной паствы. Их мироточивые мученические мощи обретены 23 ноября 1996 г.

Как святителей сербский народ почитает новомученика Стефана, послушника монастыря Сланцы, и ещё 30 послушников, убитых турками вместе с игуменом в XVI в. Мощи Стефана перенесены в монастырь Войловица в Панчево. Как святых в Сербии почитают многих священномучеников, мучеников и исповедников сербских.


В завершение ответим на вопрос: если можно понять ненависть к сербам азиатов-турок, то чем объяснить многовековую ненависть Ватикана? Может быть, сербы служат католикам постоянным напоминанием того, что они предали Христа. Вышеупомянутый Виктор Новак писал: «В “Независимой Хорватии” римокатоличество обрело возможность сорвать с себя опостылевшую маску и без каких-либо препятствий показать своё подлинное лицо… Творившееся в “независимой Хорватии” – это никакой не случайный и не исключительный эпизод в истории римокатоличества. Везде и повсюду служители римокатолической церкви, освободившись от пут государственной власти или, наоборот, захватив власть, начинали проявлять бесчеловечность и жестокость, какую мы наблюдали в Хорватии». И действительно, папизм в своём властолюбии не знает меры, ни перед чем не останавливается и сокрушает всё на своём пути. В первую очередь с особой жестокостью Ватикан обрушивается на Православную Церковь, ибо она постоянна в своей вере, чиста и разоблачает его преступления.

Истина Православия пробудила национальную жизнь сербов. Для сербов, лишённых своей государственности, Православие стало отечеством, за которое они всегда были готовы отдать жизнь. В то же время, главная трагедия – не в крестоносном страдании сербского народа. Кто не распят, тот не с Христом, крестоносные страдальцы – Божьи избранники. Сербская трагедия состоит в утрате религиозной идентичности – в исламизации, в принятии унии, сегодня – в западничестве или экуменизме. Здесь необходимо отметить, что во время обеих мировых войн самые страшные преступления в отношении православных сербов (под покровительством Запада) совершили исламизированные или покатоличенные этнические сербы, сегодняшние мусульмане и хорваты. Со времён Немани до наших дней православие остается стержнем сербской истории, поэтому усвоение неправославных идеологий и восприятие чуждого влияния на различные стороны народной жизни приводят к отступничеству, утрате связей с сербским национальным корпусом. По неписаному правилу отступники, утратившие религиозную идентичность, очень быстро откалывались от сербской национальной общности. Ведь ещё наш общий праотец святой Савва говорил, что святое сербское имя не может носить тот, кто предал святое Православие. Эти отступники от веры становятся представителями иных народов.