Халиф ‘Умар, как отмечают историки ислама, питал отвращение к морю. Был родом из горного Хиджаза. Море с детства воспринимал как опасность. И до экспедиции ‘Усмана придерживался мнения, что «теснить персов» надлежит только с суши.
Должность свою ‘Усман ибн ал-‘Ас, прозванный в народе за его «ученость и знания обширные» ‘Усманом Просвещенным, сохранил. Присматривал за Оманом достойно и мудро. Действовал рука об руку с шейхами-правителями из рода Аль Джуланда. Статус этого рода, как правящей династии, халиф ‘Умар подтвердил – специальной грамотой за его личной печатью. Правили Джуландиты в Омане, можно сказать, самостоятельно. Подчиненность их удела Халифату проявлялось только в ежегодных выплатах заката (его собирал наместник халифа, ‘Усман ибн ал-‘Ас, которого они уважали), а также в отправке ополченцев по призыву халифа для участия в «войнах за веру»[166].
Джайфар ибн ал-Джуланда скончался в Низве, на 13-м году хиджры. Брат его ‘Абд погиб годом раньше. Поскольку сыновей у Джайфара не было, то бразды правления он передал своему племяннику ‘Аббаду ибн ‘Абд ибн ал-Джуланда.
Что касается оманских ‘аздов, участвовавших в военных походах мусульман и осевших в Басре, то влияние их общины там хронисты называют значимым и весомым. В силу этого и связи Омана с Басрой всегда оставались тесными.
В соответствии с указом халифа ‘Умара, Басра должна была стать новым крупным центром поселения арабских племен. Основал Басру – по распоряжению халифа ‘Умара – ‘Усба ибн Газван. Практически тогда же, к слову, появилась и Куфа. Заложил ее легендарный Са’ад ибн Абу Ваккас ал-Кураши (595–674), один из первых сподвижников Пророка Мухаммада, известный государственный деятель и полководец, внесший значительный вклад в покорение Сасанидского Ирана. С течением времени Басра сделалась важнейшим центром морской и караванной торговли Халифата; поддерживала – при активном участии Омана – динамичные коммерческие связи с Индией, Китаем и Южной Аравией. Оманские ‘азды проживали в Басре в отдельном квартале, известном как квартал ‘аздов (хайй ал-‘азд). Оманский историк ал-‘Автаби рассказывает, что первая группа оманских поселенцев в Басре насчитывала всего 18 человек. И самым именитым из них был упоминавшийся уже нами в этой книге Ка’аб ибн Савар ал-Лукайти, которого халиф ‘Умар ибн ал-Хаттаб назначил первым судьей (кади) Басры.
Влияние оманцев в Басре, как свидетельствуют хроники, достигло своего пика во времена Зийада ибн Абихи, иракского наместника ‘Умаййидов (Омейядов, правили в Халифате с 661 по 750 гг.). Тогда оманская колония считалась самой влиятельной среди басрийцев. К мнению ее старшин прислушивались все арабские племена Басры, Куфы и Хузистана. Способствовала тому и репутация Омана как крупного торгового центра зоны Персидского залива