.
Тальха ибн ‘Убайдалла во время «Верблюжей битвы» был смертельно ранен. Зубайр ибн ал-Аввам погиб уже после боя, по пути в Басру. Пал от руки араба, отомстившего ему за убийство его родственников в Басре. ‘Али полностью овладел Ираком. Перенес свою резеденцию из Медины в Куфу, ставшую оплотом шиитов, то есть приверженцев ‘Али (единственно законными преемниками Пророка Мухаммада шииты признают только ‘Али и его потомков, рожденных Фатимой, женой ‘Али, дочерью Пророка).
Разбив мятежников под Басрой, халиф ‘Али оказался втянутым в тяжелую борьбу с Му’авиййей, родственником халифа ‘Усмана и наместником в Сирии, не признавшим его власть. Мирным путем решить их разногласия не удалось. В решающем сражении при Сиффине (июль 657 г.), когда «победа клонилась уже в сторону ‘Али», он согласился на предложение Му’авиййи о перемирии и решении их спора из-за власти в Халифате с помощью третейских судей. Избежать поражения в этой битве Му’авиййи помогла одна уловка, подсказанная ему известным уже читателю ‘Амром ибн ал-‘Асом. Армия Му’авиййи, как повествуют историки ислама, была на грани разгрома. И тогда, по совету ‘Амра ибн ал-‘Аса, воины Му’авиййи прикрепили к своим копьм свитки-списки Священного Корана, запрещающего убийство мусульманами друг друга. «Пойти с мечом» на воинов с поднятыми над их головами Коранами не решился никто из воинов халифа ‘Али. И Му’авиййа отправил к халифу ‘Али гонца с предложением решить дело по обычаю предков – с помощью третейского суда (тахким) в лице избранных ими третейских судей. Халиф ‘Али предложение Му’авиййи принял. Третейскими судьями в рассмотрении спора халифа ‘Али и Му’авиййи выступили: со стороны халифа ‘Али – Абу Муса ал-Ашари, знаток Корана, а со стороны Муавиййи – ‘Амр ибн ал-‘Ас. В назначенное время арбитры встретились. Абу Муса сказал: «Амр, ты ведь прекрасно знаешь, что народу Ирака не нравится Му’авиййа, а людям Сирии не по душе ‘Али. И с этим ничего нельзя поделать. Не лучше ли будет тогда низложить их обоих и посоветовать правоверным в качестве халифа ‘Абд Аллаха, сына Умара?!». После небольшой дискуссии на том и порешили. Оповестить мусульман о принятом ими решении ‘Амр предложил Абу Мусе, как старшему из них по возрасту. Заметил при этом, что по сути вопроса они во мнении сошлись, и говорить будут одно и то же.
Когда настало время озвучить решение, Абу Муса встал перед собравшимися мусульманами и заявил, что, что он и ‘Амр считают, что единственное средство для установления мира, окончания смуты и кровопролития и объединения мусульман – это отстранение от власти ‘Али и Му’авиййи. «Таким образом, – объявил Абу Муса, – я снимаю ‘Али с трона халифа, так же, как я снимаю тюрбан со своей головы!». Произнеся эти слова, Абу Муса сдернул свой тюрбан и положил его на землю. Затем, обведя взглядом всех собравшихся, сказал: «Мы решили поставить халифом человека, отец которого был сподвижником Пророка, а потом и сам он стал соратником Посланника Аллаха, и имя его – ‘Абд Аллах, сын ‘Умара!».