стали произносить в
хутбах во время пятничных молитв в оманских мечетях и чеканить на оманских монетах. Покидая Оман (963 г.),
амиром и сборщиком дани в землях Омана Муиз ад-Давла назначил Нафи, которому удалось завоевать его доверие.
Вскоре после того, как легионы Буидов покинули земли Омана и возвратились в Басру, ибадиты Омана решили отпасть от Халифата, оказавшегося во власти Буидов, и объявили о независимости Омана. Оказать им помощь в этом деле обещали карматы. И прежде чем Нафи успел принять меры по подавлению мятежа ибадитов, карматы уже вошли в Эль-Джауф и Захиру. Получив подкрепление с Бахрейна, продвинулись к Низве, и заняли большую часть горных районов Омана.
Потерпев поражение в схватке с ибадитами и карматами, Нафи бежал в Месопотамию, и оповестил Буидов о случившемся.
Войско карматов, пришедшее в Оман, насчитывало 8–10 тысяч человек. По отношению к местному населению карматы вели себя как захватчики, всячески притесняли оманцев и обирали их.
Покидая Оман, военачальник карматов оставил их представителем в Омане, уполномоченным присматривать за землями Омана и собирать дань, ‘Али ибн Ахмада. Хронисты Омана называют его самым жадным и бесчестным из всех тех сборщиков дани, которых оманцам довелось повидать до него. Рассказывают, что, помимо официальной дани, он еще бесстыдно установил для оманцев какой-то выдуманный им налог, который намеревался взимать в личных целях. Жадность этого человека не знала границ, и по прошествии нескольких месяцев оманцы добились его замены.
Новым представителим карматов и сборщиком дани в землях Омана стал коренной оманец, Ибн Тугхан, вождь небольшого племени. Это вызвало недовольство у многих вождей влиятельных и крупных племен. И Ибн Тугхана, повествуют своды «аравийской старины», охватила злоба. Он собрал совет старейшин нескольких именитых родоплеменных кланов. И практически всех тех, кто отозвался на его приглашение и прибыл на встречу, захватил. Таковых оказалось немало, человек восемьдесят. Некоторых из них он поставил на мечи, других – утопил. Прошло какое-то время и на очередной встрече шейхов племен двое племянников одного из казненных им шейхов убили Ибн Тугхана.
Место Ибн Тугхана занял другой оманец, ‘Абд ал-Вахаб ибн Ахмад ибн Мирван. Однако бывший вали (губернатор-наместник) карматов в Омане, ‘Али ибн Ахмад, занявший при нем пост казначея, стал плести против ‘Али интриги. Суть его замысла состояла в том, чтобы всеми доступными ему средствами переманить на свою сторону ударную силу расквартированного в Омане войска