Сегодня нам известно, что Адама никогда не существовало. У каждого, кто когда-либо жил, было двое родителей, и непрерывная линия предков тянется в прошлое через различные виды обезьян к рыбам, червям и бактериям. Никогда не было первой пары — никакого Адама и никакой Евы. Некому было совершить тот страшный грех, за который мы все теперь якобы несем ответственность. И даже если апостол Павел и первые христиане ничего этого не знали, то уж Бог-то должен был знать. И неужели когда-то люди по-настоящему верили в говорящих змей? На самом деле боюсь, что да, ведь пугающе большое количество народу, особенно в Америке, верит в них до сих пор. Но даже если оставить это в стороне, как вам само понятие «искупительной» смерти Иисуса, послужившей «расплатой» за все грехи человечества, начиная от Адама? В основе этого понятия лежит идея — действительно основополагающая для всей христианской религии, — будто Иисус принял смерть за наши с вами грехи. Он отдал свою жизнь за то, чтобы наши грехи могли быть прощены.
«Искуплением» называется нечто вроде штрафа за проступок. Можно было бы полюбопытствовать, отчего Бог, если он хотел нас простить, не взял да и не простил просто так. Но нет, для подобного персонажа это было бы слишком легко. Кто-нибудь должен был пострадать, причем желательно мучительно и со смертельным исходом. Как говорится в Послании к Евреям (9:22), «без пролития крови не бывает прощения». Апостол Павел часто разъяснял, различными формулировками, что «Христос умер за грехи наши» (1 Коринфянам 15:3).
Идея тут (попрошу на меня не нападать, я просто излагаю официальные христианские воззрения) такова. Бог собирался простить человечеству грехи, и в самую первую очередь грех, доставшийся в наследство от Адама (никогда не существовавшего). Но он не мог так вот взять да и простить. Это было бы слишком простым, слишком очевидным решением. Нет, кому-то следовало заплатить за прощение, принести за него жертву. Причем грех человечества был настолько громаден, что обычным жертвоприношением тут было уже не отделаться. Помочь могли только пытки и мучительная казнь собственного Божьего сына Иисуса. Да-да, именно так: Иисус снизошел (то есть «сошел вниз»? в каком смысле «вниз»?) на Землю специально для того, чтобы его высекли кнутом, распяли — прибили гвоздями к деревянному кресту — и оставили умирать в муках; таким образом он мог расплатиться за людские грехи. Ничем другим, кроме кровавого принесения в жертву Бога собственной персоной — ведь Иисус считается Богом в человеческом облике, — тяжкое бремя Греха, висящее на шее у человечества, было не искупить.