Физиогномика (Ди) - страница 3
Пять доминирующих черт
Список доминирующих черт лица довольно предсказуем — это глаза, брови, рот, нос и уши. Если все они правильной формы, пропорциональны и гармонируют как друг с другом, так и с овалом лица в целом, это явный признак успеха, здоровья и материального достатка. Но если какие-то из этих черт выглядят так, будто не соответствуют остальным или расположены не на своем месте, это может быть неблагоприятным знаком. Близко посаженные глаза, кривой или сломанный нос, изломанные брови, тонкие, поджатые губы свидетельствуют о превратностях судьбы и жизненных трудностях. Однако даже одна или несколько далеких от совершенства черт могут не представлять угрозы благополучию, если остальные красиво сформированы, а лицо в целом гармонично.
Холмы пяти животных и четыре реки
Пять доминирующих черт лица связаны также с «пятью горами». Древние китайцы видели в каждом лице пейзаж и сравнивали его черты с рельефом местности. Для их описания они использовали терминологию не менее старинного учения фэн-шуй, и это неудивительно, учитывая, что основные принципы фэн-шуй также описываются с помощью географии.
Согласно фэн-шуй, каждая сторона света — север, юг, запад, восток, а также центр — связана с определенным элементом и символической фигурой.
• Восток связан с Деревом, и олицетворяет его зеленый дракон.
• Юг — это Огонь, его символом считается красная птица (феникс).
• Запад символизирует белый тигр, его элемент — Металл.
• Север относится к водной стихии, его образ — черная черепаха.
• И наконец, центральная часть всего — Земля. Ее цвет желтый.
Этот же символизм используется и в физиогномике применительно к каждой выступающей области лица. Лоб считается горой феникса, и его элемент, Огонь, символизирует мышление.
Левая щека — гора зеленого дракона (Дерево).
Правая щека — гора белого тигра (Металл).
Подбородок олицетворяет стихию Воды и называется горой черной черепахи.
Нос, находящийся в центре лица, — это, соответственно, центральный холм или гора желтого императора.
Помимо пяти гор на лице также есть четыре реки:
• Река Кун — уши
• Река Хэ — глаза
• Река Вай — рот
• Река Чжай — ноздри
Эти понятия не имеют прямого отношения к китайской физиогномике, они берут начало в китайской медицине и связаны с жизненной силой, или энергией ци. Ци, универсальное дыхание жизни, может пребывать в двух формах — позитивной (шэн ци) и негативной (ша ци), соответственно, по каждой «реке» протекает как позитивная, так и негативная формы энергии. Ци проникает в наши глаза в виде света и вытекает из них со слезами. Уши принимают в себя звуки и исторгают ушную серу. Ноздрями мы вдыхаем позитивную энергию ци, а образующаяся слизь и мокрота помогают нам избавиться от ее негативной формы. И только рот может и принимать, и отдавать как позитивную, так и негативную формы ци, в форме добрых или грубых слов и полезной или вредной пищи.